第2单元 第2课 王何必曰利 课件—2020年秋人教版语文选修先秦诸子选读

语　文 先秦诸子选读 新课标导学 第二单元 《孟子》选读 第二课　王何必曰利 1 课前预习 2 进入课堂 3 课堂训练 4 提能作业 课 前 预 习 仁政 仁政是儒家的政治主张，即以仁义道德作为施政的依据。孔子在对“仁”的解释中，已有关于“仁政”的思想。孟子发挥孔子的思想，明确提出了“仁政”这一观点：“施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨(nòu)。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。” (一)知人论世，开阔视野 仁政的内容主要有两方面：在政治上主张道德政治，着眼于以德服人，争取民心，即所谓“王(wánɡ)道”。与之对立的暴力政治则被称为“霸道”。在经济上，主张给农民以固定的土地、必要的生产资料和时间，反对横征暴敛，使老百姓能够生活下去，以保持社会的稳定，有利于统治。仁政学说的理论基础是性善论，孟子认为人人皆有仁义之心，仁政正是王者的仁义之心推己及人的结果。 仁政的学说反映了古代的“民本”思想，有其开明、进步的意义。历代封建统治者也大多标榜仁政，但真正把仁政落实到实处者，并不多见。 (二)通读文本，疏通字词 4．特殊句式 (1)判断句 先生之志则大矣。 鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。 (2)倒装句 先生将何之？ 然而不亡者，未之有也。 孟子遇于石丘。 秦、楚之王悦于利。 进 入 课 堂 (一)精读文本，质疑析疑 1．理解“万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍”的含意。 _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ 答：这是孟子对“利”字对国家的危害的阐述。孟子认为，如果给卿大夫太多的财利，就会使他们产生无尽的贪欲，有了贪欲就会不满足于自己已有的财利，所以，虽然拥有了国君的十分之一的财利，也会试图杀害国君，并全部夺取国君的财利。 2．唯利是图的价值观有何危害？请你结合文中的观点谈谈自己的看法。 _______________________________________________________________ _______________