专题06 文言文阅读-2020-2021学年八年级语文上册期末考点大串讲

v 专题06 八（上）文言文阅读检测卷（原卷版） 1． 课内文言文阅读 1.（2019·广西来宾市·八年级期末） 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 1．下列句中加点词解释不正确的一项是（ ） A．往之女家：同“汝”，你；富贵不能淫：使……迷惑 B．以顺为正者：准则，标准；必敬必戒：谨慎 C．得志，与民由之：遵循；丈夫之冠也：帽子 D．居天下之广居：住；此之谓大丈夫：叫做 2．下列句中加点词用法和意义相同的一项是（ ） A．父命之/已而之细柳军 B．不得志，独行其道/其如土石何 C．以顺为正者，妾妇之道也/以残年余力 D．一怒而诸侯惧/结友而别 3．下列对文章理解有误的一项是（ ） A．景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重、令人望而生畏的当权者。 B．孟子认为公孙衍、张仪与“妾妇之道”有共同点“顺”，这里运用了对比的手法。 C．文章中心论点是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”。 D．文章阐述一个道理：苦难是对人生的一种磨炼，只有战胜苦难，才有机会取得成功。 4．把文言文中划线的句子翻译成现代汉语。 （1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ （2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 2.（2019·广西南宁市·八年级期末） 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 1．下列句中加点词的意思相同的一项是（ ） A．面山而居 居无何 B．何苦而不平 必先苦其心志 C．河曲智叟笑而止之曰 止有剩骨 D．一怒而诸侯惧 惧其不已也 2．下列句中加点的词用法相同的一项是（ ） A．以君之力 请以军礼见 B．告之于帝 百里奚举于市 C．虽我之死 虽乘奔御风 D．操蛇之神闻之 已而之细柳军 3．下列对文章理解和分析有误的一项是（ ） A．文章有意在命名上加以颠倒，将大智大勇者命名为“愚公”，将鼠目寸光者命名为“智叟”，这样加重了对比的色彩，增强了讽刺的效果。 B．愚公在对智叟进行反驳时，信心百倍，理由充足，以“人无穷”而“山有尽”的道理，说得智叟哑口无言，无力回击。 C．愚公饱受交通阻塞之苦，提出了移山的主张，这个主张得到了众人的热烈响应，却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。 D．愚公挖山不止，感动了天帝，天帝令人搬移了两座大山，这一富有神话色彩的结局，包含了对愚公精神的肯定和颂扬。 4．把文言文中的画线句子翻译成现代汉语。 （1）寒暑易节，始一返焉。 （2）汝心之固，固不可彻。 3. （2019·湖南江华瑶族自治县·八年级期末） 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟