第12课 辽宋夏金元的文化-2020—2021学年高一历史新教材考前知识必背

第12课 辽宋夏金元的文化 一、儒学的复兴 1.背景： （1）内部问题：儒家学说日益僵化。 （2）外部挑战：佛、道盛行，儒学受到冲击；三教合一。 （2）主观努力：学者掀起儒学复兴运动，希望发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。 3.程朱理学： （1）代表人物：北宋程颐、程颢；南宋朱熹。 （2）内容：①宇宙观：“理”是自然界和社会的根本原则（世界的本源）。②人生观：天理即“三纲五常”，就是儒家的道德伦理和等级秩序。③认识论：“存天理，灭人欲”。即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界。④方法论：通过“格物致知”的方法，把握“理”。 4.朱熹与儒学教育：合编“四书”(《大学》《中庸》《论语》《孟子》)并加以注释，作为儒学基础读物。 5.地位： （1）南宋后期起，程朱理学受官方推崇，在历史上产生了深远影响。 （2）元朝将儒家经书作为科举考试的基本内容，答案标准以程朱理学的解释为主。 6.影响 （1）积极：注重气节、品德、自我节制，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族性格起了积极作用。 （2）消极：用三纲五常维系封建专制制度；压抑、扼杀人们的自然欲求。 二、文学艺术： 1.文学： （1）宋词：豪放派苏轼、辛弃疾；婉约派柳永、李清照。 （2）元曲：包括散曲和杂剧。元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫等。 （3）话本：宋元时期盛行，是早期的白话小说。 （4）诸宫调：北宋和金朝流行的说唱艺术。 2.艺术： （1）书法：名家辈出，追求个性，不拘法度，如宋徽宗“瘦金体”。 （2）绘画：①以山水画最为突出，注重意境和笔墨情趣。②风俗画盛行，如北宋张择端的《清明上河图》。③宋代宫廷画盛行。④强调以景写意，抒发作者个人内心情感的文人画盛行。 3.科技： （1）三大发明： 成就 影响 印刷术 雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕升发明了活字印刷术 推动了文艺复兴和宗教改革，促进了人们的思想解放和社会进步。 火药 大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管型射击火器 为资产阶级战胜封建阶级提供了有力的武器，促进了欧洲社会的变革。 指南针 用人工磁化的方法造出的指南针广泛应用于航海 促进了新航路开辟，加强了世界联系，开拓了世界市场 （2）三大科学家： 北宋沈括 《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果 元朝郭守敬 设计和监制多种天文观测仪器，支持全国范围的天文测量，编订新的历法《授时历》 元朝王祯 编撰《农书》，集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富 4.少数民族文字： （1）模仿汉字字形：①辽：契丹大字、小字，用于碑刻和文学创作。②金：女真文字；开设女真进士科，用女真文字答题。③西夏：西夏文。 （2）蒙古文字：①成吉思汗命人创制畏兀体蒙古文，撰写了《蒙古秘史》。②忽必烈时期创制八思巴字，是汉语拼音化的最早尝试。 【课本习题】 ※学思之窗 1313年，元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容，答题标准以程朱理学的解释为主。当时宰相向皇帝上奏说： 学秀才的，经学、词赋是两等。经学的是说修身、齐家、治国、平天下的勾当，词赋的是吟诗、课赋、作文字的勾当。自隋唐以来，取人专尚词赋，人都习学的浮华了……俺如今……专立德行明经科。明经内“四书”“五经”，以程子、朱晦庵注解为主，是格物致知修己治人之学。这般取人呵，国家后头得人材去也！ ——《通制条格》卷5《学令•科举》 元朝是怎样确定科挙考试内容和答题标准的？理由何在？ 答案提示：元朝中期开科举时，考试内容有两种选择：一是考文学（诗赋），二是考儒家经书。蒙古统治者对汉族文学创作不完全理解，认为没有实际用处，而对儒家经书巩固社会伦理道德秩序的作用比较赞赏。程朱理学作为宋朝新儒学的主流，重视发挥儒家思想在巩固社会伦理道德秩序和树立社会基本价值观方面的作用，因而顺理成章地被确定为考试答题标准。 ※思考点 你如何看待“存天理，灭人欲”？ 答案提示：“存天理，灭人欲”这一提法，可以从两方面理解。一方面，它反映了一种对人高标准、严要求的修养理念，要求人摈弃过度欲，追求更高的精神境界，体现出准宗教的道德自律精神，具有一定的积极意义；另一方面，它具有禁锢合理欲望、扼杀人性的潜在可能，极易成为统治者束缚被统治者的精神工具，因此历来受到进步思想家的批判。 ※问题探究 二程、朱熹对于他们思想的核心概念“理”（有时也称为“道”）作过如下阐释： 问：天道如何？曰：只是理。理便是天道也。且如说“皇天震怒”，终不是有人在上震怒，只是理如此。 ——程颢、程颐《河南程氏遗书》卷22 上