3《实践是检验真理的唯一标准》（同步习题）-2020-2021学年高二语文同步精品课堂（统编版选择性必修中册）

部编版选择性必修中册 第三课 实践是检验真理的唯一标准 精选练习 一、语言表达与运用 1．下列词语中加点字的读音有误的一组是（ ） A．肃清（sù） 领域（yù） 实践（jiàn） 澄清（chéng） B．炮制（páo） 驳倒（bó） 概括（gài） 记载（zǎi） C．签名（qiān） 编辑（jí） 永葆（bǎo） 纠正（jiū） D．开辟（pì） 枷锁（jiā） 胡诌（zōu） 禁锢（gù） 2．下列词语中没有错别字的一组是（ ） A．纯萃 根据 削弱 混乱不堪 B．衡量 榜样 祥细 拨乱反正 C．纲领 预料 局限 五花八门 D．摧毁 裁剪 僵死 蒙味主义 3．下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．中国科技大学研制了我国首台具有体验交互功能的美女机器人“佳佳”，不仅有和常人一般逼真的面庞，还能像真人一般和普通人交流。 B．村委会班子认为，在现代化形势下，财富的充足和可持续增长需要以知识的充实为前提，要让村民真正富起来，关键在于知识起决定性作用。 C．真理标准问题在讨论以前，《人民日报》和不少报纸以及社会舆论已经就教育上“两个估计”问题、所谓“文艺黑线”问题等，强烈地提出拨乱反正的要求。 D．“金砖峰会”已走过10年，集中代表着广大新兴经济体利益的“金砖五国”在这十年来脱颖而出，加速发展，是实实在在的南南合作主力军。 4．下列各句中，表达不得体的一句是（ ） A．素仰您在港澳基本法领域的卓著成绩，特恭请您拨冗出席研讨会并宣读您的大作。 B．我们几个晚辈不远千里驱车赶到故乡时，年迈的祖父已在村口恭候我们多时了。 C．德高望重的李教授说：“恭敬不如从命，既然各位客气，那么老朽就抛砖引玉了。” D．改天我一定到贵府叨扰，当面向您请教，到时还望不吝赐教，在下定当感激不尽。 二、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 幸福是人们孜孜以求的生活状态。早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福作了大量论述，形成了深刻的幸福观。2000多年来，先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。 不沉溺于物质享受，追求精神快乐。先秦诸子认为，物质财富对幸福来说并非不重要，但相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的。因此，他们主张对物质财富、生死寿天、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度，应该更加注重心灵的知足，关注那些符合人之本性、来自于内心的幸福。老子认为，“知足之足，恒足矣”，淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。孔子认为，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他对安贫乐道的弟子高度赞赏。孟子认为，人生幸福的真谛是“三乐”：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”庄子认为，幸福并非享乐的感觉，而是心灵的顿悟与超越，“与天合者，谓之人乐”“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极”。在先秦诸子看来，真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵，就不会沉溺于物质享受，而会自觉修身行道。今天，这些观点对于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义。 将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。《礼记·大学》明确提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，将个人发展放在“平天下”这样一个宏阔的视野里来看待。孟子提出“与民同乐”的幸福观，强调幸福的“共同性”。荀子认为，“圣也者，尽伦者也；王也者，尽制者也；两尽者，足以为天下极矣。”“尽伦”就是形成理想人格以实现个体幸福，“尽制”就是心怀天下为社会谋福利。老子认为，“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”，强调与别人分享快乐可以使自己更快乐，为别人奉献才能体现自己的幸福。墨子认为，造成社会动荡不安的根源是“众人之不爱”，实现幸福的根本途径是“兼爱”，也就是将爱无私地散播于全社会。这种反对自私自利，主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观，对当下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。 以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福。孟子主张“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。在先秦诸子看来，一个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守，不能因为外在诱惑而丧失气节，不能因为外在压力而改变主见。只有这样，才有真正的快乐，真正的幸福。先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己，即使时运不济，屡遭困顿也不改志向，而是坚忍不拔去努力实现自己的抱负，因为他们念念不忘的是天下百姓的幸福。这实际上体现了一种“天下兴亡，匹夫有责”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任意识与担当精神。正因为有着强烈的责任意识与担当精神，他们才会苦读圣贤之书、深究经世济民之道，积极为