内容正文:
乡土中国
第2章 文字下乡
1.粗读文段:圈划关键词句
1.那是知识问题,不是智力问题。
2.那么识不识字并非愚不愚的标准。
3.教授们的孩子和乡下孩子之比较。
4.乡下人是否在智力上比不上城里人,至少还是个没有结论的题目。
5.乡下人在城市生活所需的知识上不及城市里人多。
6.在“面对面的社群”里一起生活的人是不必通名报姓的。
7.我们原本是在熟人中生活的,是个乡土社会。
8.如果是面对面可以直接说话时,这种被预先约好的意义所拘束的记号,不但多余,而且有时会词不达意引起误会的。
9.文字所能传的情、达的意是不完全的。
10.并不是说话时没有文法,而且因为我们有着很多辅助表情来补充传达情意的作用。
11.文字是间接的说话,而且是个不太完善的工具。
12.面对面的往来是直接接触。
13.因此在每个特殊的生活团体中,必有他们特殊的语言,有许多别种语言所无法翻译的字句。
14.语言只能在一个社群所有相同经验的一层上发生。
15.在一个社群所用的共同语言之外,也必然会因个人间的需要而发生许多少数人间的特殊语言,所谓“行话”。
16.特殊语言是亲密社群中所使用的象征体系的一部分。
17.“特殊语言”常是特别有效,因为它可以摆脱字句的固定意义。
18.所以在乡土社会中,不但文字是多余的,连语言都并不是传达情意的唯一象征体系。
19.所以在提倡文字下乡的人,必须先考虑到文字和语言的基础。
2、提取关键概念
知识 智力
识不识字 愚不愚
乡下人 城里人
面对面的社群
熟人 乡土社会
直接说话 多余 词不达意
文字
间接的说话 不太完善
直接接触
特殊的语言
语言 相同经验
特别有效
3、抓取书中关键概念,理解关键概念之间的逻辑关系用图解的方式将其绘制成思维导图。
4、解析关键概念
指人是在熟人里长大的,生活上互相合作的人都是天天见面的。面对面的往来,直接接触,直接说话,相互之间用声气辨人,以眉目传情,指石为证,不需要说太多的话。
针对面对面的乡土社会而言的,是现代化的社会。人与人用文字传情达意,文字只是一种工具,这工具本身是有缺陷的,能传的情、能达的意是有限的。