主题一　家国同构—古代中国政治的基本模式 讲义-2021届高考历史二轮复习

主题一　家国同构 ——古代中国政治的基本模式 主题阐释 家国同构是我国传统社会的独特的社会结构,它源于“始于殷、成于周”的宗法制度。“家国同构”的本质就是家庭、家族、国家在结构上的同一性,也就是家族是家庭的扩大,国家则是家族的扩大和延伸。在家庭、家族内,父家长地位至尊,权力至大;在国内,君王地位至尊,权力至大。简言之,父为家“君”,君为“国父”,君父同伦,家庭治理的形式扩大到国的范围。 深化拓展 一、以血缘关系为纽带的“家国同构” 1.含义:所谓“家国同构”,是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性,均以血亲——宗法关系来统领,存在着严格的父权家长制。家族是家庭的扩大,国家则是家族的扩大和延伸。在家国同构的格局下,家是小国,国是大家。在家庭、家族内,父系家长地位至尊,权力至大;在国内,君王地位至尊,权力至大。父系家长因其血统上的宗主地位,理所当然地统率其族众家人,而且这一宗主地位并不因其生命的中止而停辍,而是通过血脉遗传,代代相继。同样,君王自命“天子”,君王驾崩,君统不辍,由其嫡长子自然承袭,如是者不绝。父为“家君”,君为“国父”,君父同伦,家国同构,宗法制度因而渗透于社会整体,甚至掩盖了阶级和等级关系。 2.影响 (1)积极影响 ①在政治上促成了中国封建社会中央集权体制的稳定结构,将封建政权的“合法性”建立在情感基础上,历数千年而不绝。 ②在经济上将家庭利益与集权利益紧紧地结合在一起,家旺国兴,和衷共济。 ③在社会秩序建构方面,家庭模仿统治机关,一切统治机关模仿朝廷,形成多重合力,一律共振。 ④在道德建设与维护方面,家庭承载最重要的责任,家教宽严与否成为治国者考量人才善恶能庸的标准。 (2)消极影响: ①造成了君主无任何约束的“家天下”。封建统治者总是把维护家庭、家族中家长、族长的绝对权威与维护国家中封建君主的专制权威合二为一。而封建帝王的绝对权威,不仅表现在皇帝个人拥有至高无上的权力,而且这种权力终身拥有,世代相袭,“家以传子”,封建宗法制保证拥有绝对权威的君权永远掌握在自己一家一姓之中。 ②弱化了社会力量。因为它阻碍了家庭独立观念的形成,家成了国的附庸,国对家表现出来的是控制和主宰,由此以家庭为基本元素的社会也必然处于软弱和分散状态。 ③“家国同构”观念对中国传统政治的发展起了一定的阻碍作用。在这种观念的裹挟下,政治的独立发展受到影响,衡量人们政治行为的