内容正文:
地理(湘教版)
必修二
第二章
城镇和乡村
第二节 地域文化与城乡景观
课程标准
结合实例,说明地域文化在城乡景观上的体现。
新课导入
1.分析库伯佩迪的气候特点,简要说明其形成原因
2.说一说库伯佩迪的地下民居特点。
1.热带沙漠气候,全年高温少雨;受副热带高气压带或信风带交替控制
2.位于地下,门窗较小,气温适宜
文化 是人类有史以来所创造的物质财富和精神财富的总和。
文化源于人类对自身和世界的感悟与认知
文:刻纹 、纹理、花纹 化:改易、造化、潜移默化
CULTURE
例如:西北广袤的草原——畜牧业——游牧文化(蒙古舞)
什么是地域文化
地理环境
人类活动
文 化
地域文化
不同地理环境
影响
产生
形成
一、地域文化和城乡景观的内涵
地域文化是指在一定的地理环境中成长起来、独具特色、传承至今仍发挥作用的文化传统,是一定地域内自然和人文因素综合作用的结果。
哈尼梯田:民族文化的积淀与承载
高山地区大面积的原始森林与降雨形成了无数高山泉水、溪流,为山坡上的梯田提供了丰富的水源。村寨、森林、水源、梯田“四位一体”,形成了哈尼山寨与哈尼梯田特有的生态系统,彰显着哈尼族人与自然和谐相处的文化理念。在没有湿地的哀牢山区,近百万亩梯田湿地,有效地保持了水土,调节了气候,改善了生态。哈尼梯田为中国乃至世界的山区农耕提供了一个人与自然和谐相处的生态模式。
2013年6月22日,在柬埔寨首都金边举行的第37届世界遗产大会上,云南红河哈尼梯田被列为世界文化遗产。
徽州文化
徽州位于皖浙赣三省接壤地区,群山环抱。相对封闭的自然地理环境,大移民所形成的宗法社会,“东南邹鲁”的文化氛围,徽商经济的厚实基础,促成了徽州文化的全面发展。徽州文化内涵丰富,包括徽派建筑、徽墨歙砚、新安理学、新安教育、徽剧、徽菜、徽州方言等。徽州文化不仅体现了我国传统的儒家思想人地观,也深受移民文化、宗族文化和皖南山区自然地理环境的影响。徽州文化崛起于北宋后期,鼎盛于明清时期,目前与藏文化、敦煌文化并列为我国三大地域文化。
分水木刻
分水木刻,哈尼语称“欧斗斗”,它是选用板栗树、黑果树等材质坚硬的木料,在木料上刻出底部同样平整但宽窄度不一凹槽的一根横木。
分水木刻作为分水制度的物质载体,是哈尼人为了对水资源进行合理分配而创造的工具,起到了准确计量各块梯田用水量的作用,可以