专题一 中国传统文化主流思想的演变（讲义）-【教育机构专用】2021年高考历史培优补差（思想文化史模块）

教师 日期 学生 课程编号 课型 课题 专题一 中国传统文化主流思想的演变 教学目标 1. 梳理高考章节核心考点；2.高考典例透析，直击高考考法 3.思维导图反思总结；4.精炼高考真题，精选模拟考题。 教学重点 1.“百家争鸣”与儒家思想的形成；2.“罢黜百家、独尊儒术”； 3.宋明理学；4.明清之际的活跃儒家思想 教学安排 版块 时长 1 知识梳理 20 2 例题解析 30 3 师生总结 10 4 当堂检测 30 5 课后练习 30 …… 2021年高考历史培优补差 专题一：中国传统文化主流思想的演变 【知识梳理】 第一部分 “百家争鸣”和儒家思想的形成 一、“百家争鸣”局面的出现 1．社会背景：春秋战国时期，社会政治、经济、文化都发生了剧烈变化。 (1)经济：铁犁牛耕开始使用，生产力发展；井田制崩溃，封建经济迅速发展。 (2)政治：周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解，专制主义中央集权萌芽。 (3)阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用。 (4)思想文化：出现私人讲学，形成一些思想。 2．流派：主要有道家、法家、墨家、儒家等流派。 3．特点：互相诘难、批驳；彼此吸收、融合。 4．影响 (1)思想：是中国历史上第一次思想解放运动。 (2)文化：是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。 二、先秦诸子思想 学派 人物 思想主张 影响 儒家 孔子 (1)政治：①思想核心是“仁”；②强调统治者“以德治民”；③“克己复礼” (2)教育：“有教无类”“因材施教” (3)整编文献：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等 儒家学派的创始人，首创私学，被后人尊称为“至圣” 孟子 (1)政治：①“仁政”；②提出了“君轻民贵”的民本思想 (2)伦理：主张“性本善” 儒家学派的代表人物，使儒学体系更加完整，战国后期儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗 荀子 (1)政治：①礼法并施，以礼教为主；②“君舟民水” (2)伦理：提出“人之性恶” 道家 老子 (1)认为世界万物的本原是“道” (2)提出“无为而治”的政治主张 (3)对立的双方可以相互转化 开创道家学派 庄子 认为放弃一切差别观念，就能获得精神上的自由 道家思想 得到发展 法家 韩非 主张君主要以法治国，加强君主集权；提出了系统的法治理论 战国末期法家学派的集大成者，迎合了建立大一统专制国家的发展趋势 墨家 墨子 主张“兼爱”“非攻”，提倡无等级差别的爱，反对不义的兼并战争 代表下层民众利益，一度成为战国时期的显学 第二部分 “罢黜百家，独尊儒术” 一．秦朝“焚书坑儒” 原因 (1)秦王朝的建立实现了国家的统一，这就需要统一的学术形态。 (2)一些儒生和游士引用儒家经典，借用古代圣贤的言论批评时政。 (3)在关于郡县制的辩论中，丞相李斯斥责儒者依古制实行分封制的主张不合时宜 内容 秦始皇于公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀术士的事件 影响 “焚书坑儒”事件的影响是极为消极的，表明秦王朝在文化领域由博采先秦诸子学术向以法为教、以吏为师的文化专制转型，新官学的内容也由综合宽容转向了专制 二、董仲舒的新儒学 1.背景 ①经济：汉武帝时期，经济恢复发展，国力增强，为中央集权的加强奠定了物质基础。 ②政治：诸侯国势力膨胀，土地兼并剧烈，匈奴为患，威胁西汉的稳定。 ③思想：道家“无为而治”的思想已不能满足加强中央集权的需要。 2.内容 ①为加强中央集权，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”。 ②为加强君权，宣扬“君权神授”“天人合一”和“天人感应”学说。 ③为维护统治秩序，提出“三纲五常”。 3.特点：把道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成具有时代特色的新儒学体系。 三、儒家思想主流地位的确立 1.汉武帝的尊儒措施 ①思想：全面肯定董仲舒的新儒学思想。 ②政治：起用儒学家参与国家大政，儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。 ③教育 a．教科书：规定儒家经典为教科书。 b．中央：兴办太学，大大提高了儒学的地位。 c．地方：各郡县设立学校，初步建立地方教育系统。 2.影响：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。 第三部分 宋明理学 一、“三教合一” (1)魏晋南北朝:儒学吸收佛教、道教的精神,有了新的发展。 (2)隋朝:儒学家提出“三教合归儒”的主张。 (3)唐朝:奉行尊儒、崇道、礼佛的政策,儒学正统地位受到挑战。  (4)北宋:儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动,又融合佛、道思想来解释儒家义理。 二、程朱理学 1.主张 主