内容正文:
九年级下册
语 文
第三单元
人教版
9 鱼我所欲也
1.给下列加点字注音。(5分)
一箪( )食,一豆羹( ),得之则生,弗( )得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴( )尔而与之,乞人不屑( )也。
2.用“/”标出下面句子的朗读节奏。(3分)
(1)如使 人之所欲 莫甚于生
(2)乡 为身死/而不受,今 为宫室之美 为之
(3)万钟 则不辩礼义 而受之
dān
ɡēnɡ
fú
cù
xiè
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3.解释下列句中加点的词。(5分)
(1)故患有所不辟也( )
(2)非独贤者有是心也( )
(3)乡为身死而不受( )
(4)万钟则不辩礼义而受之( )
(5)此之谓失其本心( )
祸患,灾难
这种心
同“向”,先前、从前
同“辨”,辨别
人固有的羞恶之心
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4.下列各组句子中加点词的意义相同的一组是( )(2分)
A.为宫室之美 由是则可以辟患而有不为也
B.故不为苟得也 所识穷乏者得我与
C.非独贤者有是心 由是则生而有不用也
D.所识穷乏者得我与 呼尔而与之
【解析】A.为了/做;B.获得/同“德”,感恩、感激;C.这,这样;D.同“欤”,语气词/给。
C
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5.下列句中加点的“而”字与“乡为身死而不受”一句中的“而”字用法相同的一项是( )(3分)
A.呼尔而与之
B.万钟则不辩礼义而受之
C.舍鱼而取熊掌者也
D.由是则生而有不用也
D
6.将下面句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
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(2)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
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死亡本是我所厌恶的,但我所厌恶的还有比死亡更严重的,所以对有些祸患我也不躲避。
假如人们追求的东西没有比生命更重要的,那么一切能够用来生存的手段有哪一种不能采用呢?
(3)呼尔而与之,行道之人弗受。
_____________________________________________
(4)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
_______________________________________________________________________________________________________________________________
没有礼貌地吆喝着给他,路过的饥民不会接受。
从前(为了“礼义”),宁愿死也不接受施舍,现在却为了所认识的穷困的人感激我而接受了。
7.用原文语句填空。(10分)
(1)呼尔而与之,行道之人弗受;____________,乞人不屑也。
(2)________________________,万钟于我何加焉!
(3)表明“我”不会做苟且偷生之事的句子是:________________,____________________。
蹴尔而与之
万钟则不辩礼义而受之
所欲有甚于生者
故不为苟得也
(4)作者说人人都有向善之心,而贤者能做到坚持不懈的句子是:____________________,__________,________________。
(5)与《礼记》中记载的“不食嗟来之食”的典故意思相同的句子是:_____________,______________;
_______________,__________________
非独贤者有是心也
人皆有之
贤者能勿丧耳
呼尔而与之
行道之人弗受
蹴尔而与之
乞人不屑也
8.下面均是孟子的言论,试从中提炼出成语。(4分)
(1)如水益深,如火益热。(