【新教材】10-2 师说 课件—语文统编版（2019）必修上册

韩 愈 师说 人之能为人，由腹有诗书。 -----韩愈 诗书勤乃有，不勤腹空虚。 -----韩愈 “说”是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解。如《马说》、《捕蛇者说》、《爱莲说》、《师说》等都属于这一种文体。 《师说》选自《昌黎先生集》。本文阐述的是作者对从师问题的看法。 《师说》题解 走近作者   韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今河南省孟县）人，祖籍河北昌黎，自称郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为＂韩柳＂。他是唐代古文运动的倡导者，世盛称其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之首。“百代文宗”。 韩愈二举成名 韩愈头一次去参加考试，主考官是陆贽，试题是“不迁怒，不贰过论”。韩愈精心构思，自信考得不错，岂料陆贽没有看中，于是韩愈名落孙山。过了两年，韩愈再次应试，主考官还是陆贽，试题跟上一次一样，韩愈不假思索，按照上次做的文章重抄一遍交卷。陆贽仔细看了，这才发现了文章的妙处，便发现了韩愈，并且取他为第一名----状元。 自信 +坚持 =成功 　唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 唐 宋 八 大 家 古 文 运 动 “古文”是对骈文而言的。古文运动是指唐代中期及宋朝时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。 "古文"这一概念由韩愈最先提出。 春雪 新年都未有芳华， 二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚， 故穿庭树作飞花。 写作背景 唐代，魏晋的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、国子学。他们无论学业如何，都有官可做。 柳宗元说“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，做《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊