内容正文:
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第一单元 文化与生活
第一课 文化与社会
——— 自/ 我/ 明/ 辨·易/ 错/ 风/ 干 ———
1.文化是指人类社会的全部精神活动。
自我明辨:(×)文化不仅包括人类社会的精神活动,而且包括精神产品。其中既包括世界观、人生观、价值观等意识形态性质的部分,又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
2.文化程度高,人的文化素养就高。
自我明辨:(×)文化程度表明受教育程度的高低,文化素养不仅包括文化修养,而且包括思想道德修养,文化素养的形成,离不开生活、实践和教育。
3.每个人所具有的文化素养,不是天生的,而是后天自发形成的。
自我明辨:(×)文化素养不是天生的,也不是后天自发形成的,而是通过对社会生活的体验,特别是通过参与文化活动,接受文化知识教育而逐步培养出来的。
4.文化既是一种精神力量也是一种物质力量。
自我明辨:(×)文化作为一种社会精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。但这种转化、影响不是直接的,而是间接的,需要把这种精神力量内化为人的行为,通过人去创造物质。
5.文化是人类社会赖以存在、发展的基础,文化能够转化为物质力量,促进经济社会发展。
自我明辨:(×)物质资料的生产是人类社会赖以存在和发展的基础;优秀文化促进经济社会发展,落后文化会阻碍经济社会发展。
6.优秀文化反映时代的潮流决定时代的走向,精神文化的价值不因时代变迁而改变。
自我明辨:(×)优秀文化反映时代的潮流,但不决定时代走向,而是引导时代走向;经济政治决定文化,精神文化要随时代变化而改变。
7.经济是基础,一定的文化由一定的经济所决定,因此文化与经济的发展是同步的。
自我明辨:(×)经济是基础,一定的文化由一定的经济所决定,但这并不意味着文化与经济的发展是完全同步的。文化具有自身的相对独立性,这种相对独立性:一是指文化与经济发展不是完全同步的,有时超前有时滞后于经济发展;二是指文化对经济具有反作用;三是指文化有自身的传承性和发展规律。
8.文化是科技发展的动力。
自我明辨:(×)科学影响文化发展,文化不是科技发展的动力。
9.文化具有阶级性。
自我明辨:(×)文化包括意识形态和非意识形态两部分。具有意识形态性质的部分是社会经济基础和政治制度的直接反映,是人们的社会价值观念体系,因此具有阶级性。而非意识形态部分则不具有阶级性。
10.文化在综合国力竞争中的作用越来越重要,是综合国力竞争的基础,所以,我们要把文化建设作为社会主义现代化建设的中心任务,以提高文化软实力。
自我明辨:(×)文化在综合国力竞争中的作用越来越重要,是综合国力构成的重要因素,但不是综合国力竞争的基础。综合国力竞争的基础是经济和科技实力;经济建设是社会主义现代化建设的中心任务。
——— 疑/ 难/ 点/ 拨·心/ 清/ 见/ 月 ———
1.如何分清广义文化、狭义文化和我们本书所讲的文化?
(1)文化有广义和狭义之分。广义的“文化”指人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果。狭义的“文化”指文学艺术和科学知识,或指人们受教育的程度。文化生活中讲的“文化”,既不同于广义的“文化”,也不同于狭义的“文化”,它包括人类全部的精神活动及其产品,是发展中国特色社会主义文化中的“文化”。
(2)用图示表示如下:
2.如何从四个方面把握文化的内涵?
(1)文化在本质上是一种精神活动。经济、政治和文化是社会生活的三个基本领域。文化不是指人们从事的经济活动、政治活动,而是除此之外的人们的全部精神活动。
(2)文化包括人类所创造的全部精神产品,如文字作品、音乐、舞蹈、美术作品等。
(3)文化有意识形态和非意识形态之分。意识形态文化具有鲜明的阶级性,不同的阶级具有不同的意识形态,而非意识形态文化不具有阶级性,但具有民族性、区域性、多样性的特征。
(4)文化是人类社会特有的而不是自然所具有的。
3.如何判定一种现象是否是文化现象?
判断一种现象是不是文化现象要把握以下三点:一是确定人类社会的三大领域——经济、政治、文化;二看是不是精神活动或精神产品;三看是不是人类社会特有的现象,纯粹“自然”的东西不是文化。
4.如何正确认识文化的形式?
(1)文化的形式——多种多样
①从静态角度说,文化具有非常丰富的形式,包括思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等。
②从动态角度说,包括各种文化活动,即人们进行文化生产、传播、学习、积累的过程。
③透过文化的形式和人们的文化活动,我们可以看出,文化是一种社会精神力量。
④文化的形式并不是凝固不变的。
(2)图示文化的形式与内容的关系
5.如何从不同角度理解文化的特点?
(1)从文化与人类社会的关系角度看:①文化是人类社会特有的现象;②文化是由人所创造的,为人所