最美富春江 潇洒桐庐郡-新课标大语文【美文选粹】高考文学类文本阅读精读精练

「美文选粹」最美富春江 潇洒桐庐郡 作者 | 彭程 赏析 | 吕晓冬 【编者寄语】 在中国的传统文化中，有一种独特的自然感知，那就是以诗词歌赋、绘画等艺术形式来 描绘自然环境。所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，奇绝秀美的自然环境，总是容 易引发人们特别的情感。艺术作品的特殊表达往往把人对自然的感知扩大化、抽象化。今人 纵情山水，在愉悦身心、陶冶性情的同时，又可于山水浩渺中探求古人的深情幽思。 本文作者游访桐庐，山川秀色溢于眼，古人雅意充于胸。但作者并没有按照游踪浓墨重 彩地正面描绘风景名胜，而是纵论古今，借助艺术山水和古代名士之品格来凸显桐庐自然山 水之秀丽。此文中，山水灵动与人文精神相互映衬，一步步引领人们感受山水的内在魅力。 最后作者着眼当下，引发人们对融入自然的诗意生活与现代化发展该如何共存的思考。 【披文入情】 钱塘江尽到桐庐 引用诗句做题目，富有诗情。 ①在浙西北桐庐的山水间行走，时常会与吟咏此地风 光的古诗词相遇。这些刻写在江畔诗碑、餐馆墙壁等处的 诗句不期然地跳进游人眼帘，为这一方土地上的美丽做着 生动的注脚。桐庐境内，峰峦竞秀，江河争流，山水交融。 它的魅力的源泉，当首推富春江。富春江仿佛一条银色的 玉带，绾接起两岸的山峦、田野和村落，迤逦连绵。“钱塘 江尽到桐庐，水碧山青画不如。”这出自晚唐诗人韦庄笔下 的诗句，清浅明丽，如同江水般带给人温润熨帖的感受。 钱塘江流入桐庐、富阳境内，被称为富春江，这一段江山 之美，赢来题咏无数。苏轼曾这样赞美：“三吴行尽千山水， 犹道桐庐更清美。”诗人们寄情山水，屐痕处处，遍览天下 美景，眼光往往挑剔；但桐庐却让他们这般迷恋痴醉，它 该有着怎样独特的魅力啊！ 文章开篇借助古诗佳句来表 现桐庐的美景，将现实世界 与诗歌世界里的桐庐山水融 为一体，如诗如画，同时运 用比喻、对比手法，具有极 强的感染力，结尾的一句赞 叹更是激起了读者的阅读兴 致。 ②其实,对于这个地方，早在南北朝时期，吴均在《与 朱元思书》中就已经有着极为生动的描写并发出“望峰息 心”“窥谷忘反”的慨叹了。诗画不分家。富春江的涛声， 在诗人吟哦声中化成一行行韵脚，而它的浪花溅落到宣纸 上，便晕染成一幅幅画卷。元代，年近八十的黄公望游历 至此，感慨于这里的山水美景，于是长住下来，绘就了被 誉为“画中之兰亭”的《富春山居图》。画卷上，天地静穆， 远山微茫，江阔波渺，村舍茅亭之间，樵夫钓客的身影参 差隐现，弥漫着萧散淡泊的诗意。凭借艺术的非凡力量， 大自然之美获得了永恒的生命。 本段作者继续借用古人优秀 作品描绘桐庐自然山水带给 人的深深的艺术之美。不同 于上段的是，此处的作品换 成了散文与画作，对山水的 描绘也越来越细腻。 ③我与富春江的首次相遇，是在桐君山对岸。桐君山 是桐庐的标志，相传有一老人，于此山中桐木之下采药结 庐，人问其名，老人不语，手指桐木。后来人们就称其为 桐君，其所居之山为桐君山，所居之屋为桐庐。这“桐庐” 之名也散发着浓郁的隐逸气息。而桐君老人，也成了后世 供奉的中药鼻祖。将身心融入这一片清幽山水，显然更容 易萌发对自由洒脱生活的向往。 以美丽的传说来解释桐庐名 字的由来，增添了神秘感， 这也是许多传统名胜的共 性。桐君传说的文化内蕴也 引发了作者对融入自然、自 由洒脱生活的思考。 ④的确有人以一种义无反顾的决绝，将整个生命交付 给这里的灵山秀水。那一处高阁连亘、飞檐翘角的所在， 便是严子陵钓台。严子陵为东汉时代的高士，曾与刘秀一 紧承上文，围绕对“融入自 然、自由洒脱生活的向往”， 作者选取具有代表性的东汉 同游学，后来刘秀即帝位，以盛礼邀严子陵入京，许以谏 议大夫的高位，严子陵固辞不就，归隐富春江畔。清晨， 山林间飘荡着淡蓝色的雾气，黄昏，江面上闪烁着碎银般 的波光；修竹佳木在和风中窸窣作响，岩石旁侧奇花异草 静静开放……数十年间，仰观俯察，静思默想，这里的每 一幅画面，每一个细节，都是对自由旷达的生命方式的生 动诠释。这缕精神的烟云，自此间的林泉烟霞中氤氲而出， 弥散在后世众多典籍文章的册页和字行之间。 严子陵和北宋范仲淹两人的 际遇来写。他们的人生履历 不同，个性追求不同。一个 是向往自然，辞官不就；一 个是屡遭贬谪，暂得休闲。 但都于此地将身心融入自然 山水，构筑出别样的生命样 式。 ⑤连那些胸中鼓荡着侠气剑胆的人，脚步一踏上桐庐 的地面，心灵也不由变得柔软温润。最有代表性的无疑该 是范仲淹了。这位北宋名臣，因为上疏直言，不为当权者 所容，一生屡遭贬谪。第二次被贬，便是出任睦州知州， 当时又叫桐庐郡。虽然驻守仅半年多时间，却先后写成《出 守桐庐道中十绝》《萧洒桐庐郡十绝》等许多作品，描绘了 桐庐的风光物事以及桐庐人惬意恬适的日常生活。这充分 表露出他从桐庐山水中发现了一种能够让人