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第12课 辽宋夏金元的文化
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一、儒学的复兴
1.儒学复兴背景
(1)从三国到五代,儒家学说日益僵化,社会影响不及佛教和道教。
(2)从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动,强调学术为现实服务,希望发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
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2.程朱理学兴起
(1)代表人物:北宋的程颢、程颐和南宋的朱熹。
(2)基本主张
①注重抽象思维,是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系。
②认为“理”是自然界和社会的根本原则,也称“天理”。
③人生的目标应当是“存天理,灭人欲”,即通过道德修养克服过度的欲望,最终实现对“天理”的充分体验,从而达到“圣人”的精神境界。
④提出“格物致知”,认为只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达到对普遍天理的认识。理学带有客观唯心主义倾向。
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(3)历史影响
①朱熹把《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”,加以注释,作为先于“五经”的儒学基础读物。
②从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。
知识拓展
“四书五经”
“四书五经”是“四书”“五经”的合称,泛指儒家经典著作。“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部。
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二、文学艺术
1.宋词
(1)鼎盛:唐朝后期出现的新诗体——词,到宋朝进入鼎盛时期。
(2)特点:词的句子长短不等,用来配乐演唱,根据乐谱分为不同的词牌,各有固定格式。
(3)代表:豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照的词作成就最突出。
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2.元曲
(1)散曲:是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁,更加适合市井演唱的需要。
(2)杂剧
①将成套的散曲连缀在一起歌唱,辅以音乐、舞蹈、表演、道白,安排不同的角色,来表达一个完整的故事情节,就形成了杂剧。
②元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟,代表作家有关汉卿、王实甫等。
3.话本:宋元时期,城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本,实际上就是早期的白话小说。
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4.书画
(1)书法:宋元两朝,书法名家辈出,与唐朝相比更加追求个性,不拘法度。
(2)绘画:山水画成就最为突出,不强调写实,注重意境和笔墨情趣。花鸟画、人物画水平也很高。
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三、科技
1.三大发明
(1)雕版印刷已经相当普及,北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。
(2)火药被大量制造并用于军事,由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管形射击火器。
(3)用人工磁化的方法造出了指南针,广泛应用于航海。
2.沈括和郭守敬
(1)沈括:北宋沈括所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果。
(2)郭守敬:设计和监制多种天文观测仪器,编定新的历法《授时历》,其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。
3.农学:元朝农学家王祯编撰的《农书》,集北方和南方的农业技术于一体,其中关于农业工具的记载尤为丰富。
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知识拓展
沈括的成就与地位
沈括(1031—1095),是北宋时期杰出的科学家、政治家,也是中国科技史上的一位巨人。他所著的《梦溪笔谈》详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果,反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。《梦溪笔谈》是“中国科学史的里程碑”。李约瑟称沈括是“中国科学史中最卓越的人物”。
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四、少数民族文字
1.辽、夏、金的文字
(1)契丹文:辽先后创制契丹大字、小字,用以刻石立碑,还进行文学创作。
(2)金文:金创制了女真文字,在科举中开设女真进士科,用女真文字答题。
(3)西夏文:西夏文通过出土文献大量保存下来,包括佛经、法律、字典,以及从汉文翻译过来的经史著作。
2.蒙古文:成吉思汗命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语,形成畏兀儿蒙古文。这套文字被用于修史,称为《蒙古秘史》。作为游牧民族撰写的历史,它在史学史上具有特殊价值。
3.八思巴字:忽必烈即位后,委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母,创造出一套拼音符号,用以拼写蒙古语,也用来广泛拼写汉语等多民族语言。这也是汉语拼音化的最早尝试。
探究点一
探究点二
程朱理学
史料实证
史料一 凡一物上有一理,须是穷致其理。
——《二程遗书》
史料二 “天下未有无理之气,亦未有无气之理”;“理在先,气在后;有是理便有是气,但理是本”;“既有理,便有气;既有气,则理又在乎气之中。”
——《朱子语录》
读史技巧史料一是关于二程的理论,即“万物皆有天理”;史料二是关于朱熹“理气论”的论述。
互动探究(1)根据材料一、材料二,概括“二程”、朱熹的理学思想。
(2)理学思想对中国历史发展有什么影响?
探究点一
探究点二
提示(1)二程:“万物只