期末检测卷（A卷基础篇）-2020-2021学年高二历史同步单元AB卷（人教必修3）

期末检测卷（A卷） （范围：必修三全册 时间：90分钟 满分：100分） 一、选择题（共25题，每题2分，共50分） 1．《贞观政要》中记载了魏征向唐太宗进谏的一段话：“臣又闻古语云，‘君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟’，陛下以为可畏，诚如圣旨。”魏征的这句话体现的主要思想是 A．民本思想 B．道法自然 C．德治思想 D．仁爱思想 2．战国人向往三代的淳朴民风，对自己所处时代的社会风气不满。韩非子指出，先前“人民少而财有余”，故“民不争”；如今“人民众而货财寡”引起“民争”。韩非子认为民由“不争”到“争”的根源是 A．道德品质的变化 B．政治制度的变化 C．物质条件的变化 D．文化修养的变化 3．在古代史籍中也有许多对于“霾”的记载，认为“霾”是天降异象，是上天给世人的警示，意味着皇帝施政不善，此时就该三省其身。材料对应的是以下哪种思想主张 A．存天理，灭人欲 B．天人感应 C．君权神授 D．君舟民水 4．他一生著书立说、创办书院、讲学传道，对中国思想文化的发展发挥了承前启后的作用，也因.理学的创造性建构而成为儒学“道统”的旗帜和“礼教”圣人。据此推知.他是 A． B． C． D． 5．明清之际三位进步思想家的思想是儒学对新的历史条件的反映，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。这一思想强调 A．经世致用 B．民主共和 C．自由平等 D．重农抑商 6．顾炎武对宋明理学“空谈心性”造成的恶果进行了猛烈批判，他以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，在当时起到了转变一代学风的作用。这反映了他的思想主张是 A．“离经叛道” B．“存天理，灭人欲” C．“经世致用 D．“天下为主，君为客 7．下列医学著作中，创造性地提出了辩证施治的方法，奠定了后世中医临床学理论基础，被后世誉为“万世宝典”的是 A．《黄帝内经》 B．《伤寒杂病论》 C．《本草纲目》 D．《神农本草经》 8．“自古书契多编以竹简,其用缣帛(即按书写需要裁好的丝织品)者,谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。”下列人物中解决书写材料之弊的是 A．张衡 B．蔡伦 C．张仲景 D．司马迁 9．明代许仲琳在《封神演义》中以姜子牙的口吻表达出“天下者，非一人之天下，乃天下人之天下也”的思想，号召诸侯“吊民伐罪”，哪吒剔骨还肉、黄飞虎反商归周等强调了“父逼子反”、“君逼臣反”而不得不反的精神。这从侧面反映了 A．理学失去了社会约束力 B．士人对平等自由的渴望 C．市民阶层追求自由生活 D．明清商品经济发展迅速 10．京剧脸谱艺术是中国传统戏曲的脸谱。借以突出人物的性格特征，具有“寓褒迈、别善恶”的艺术功能，使观众能口视外表，窥其心胸。由此可知，京剧脸谱艺术( ) A．正确评判了历史人物 B．具有社会教化的功能 C．折射了社会伦理秩序 D．表明了京剧艺术成热 11．普罗塔戈拉出生于公元前480年前后，他曾经与雅典民主派政治家伯利克里结为挚友，一生旅居各地收徒传授修辞和论辩知识。晚年因“不敬神灵”被控，著作《论神》被焚，本人被逐出雅典，在渡海去西西里的途中沉船失事。结合材料，关于普罗塔戈拉的表述，正确的是 A．生活于雅典民主制的奠基时期 B．他继承了苏格拉底的人文思想 C．强调神的权威，认为神是世界主宰 D．他的思想体现了古希腊人文主义的本质 12．马丁·路德把得救的钥匙由教会和神职人员手中转到了每一个拥有真正信仰的基督徒手中，把人从外在性的善功和圣事的枷锁中解放出来。这是因为他主张 A．人是万物的尺度 B．美德即知识 C．人文主义 D．信仰得救 13．文艺复兴时期，彼特拉克等学者把关注的重点放在了回顾人类曾经取得的伟大成就和对人类未来发展潜力的探讨上，人文主义与当时兴起的世俗之风紧紧联系在一起。与世俗之风的紧密联系意味着人文主义 A．号召人们追求现世幸福和物质享受 B．倡导精神世界的信仰与永生 C．深刻反映了社会各阶层的现实需求 D．明确提出反对天主教的统治 14．孟德斯鸠认为，“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验。有权力的人们使用权力一直到遇到有界限的地方才休止”。为了解决此问题，孟德斯鸠主张 A．以权利制约权力 B．反对君主专制 C．以权力约束权力 D．实行人民主权 15．有位科学家曾举过这样一个例子：把两个完全相同的钟，分别放在北极和赤道上，由于地球的自转，赤道上的钟会比北极的钟走得慢一些。他是为了解释 A．万有引力定律 B．进化论 C．量子理论 D．相对论 16．第二次工业革命时期，一位发明家偶然发现，簧片在带铁芯线圈附近的振动可以导致圈内电流的强弱变化，反过来，同样的电流变化可以导致磁铁线圈附近簧片的振