内容正文:
第八讲
题破山寺后禅院
唐·常建
原文
译文
赏析
清晨入古寺,
初日照高林。
清晨我进入这古老寺院,初升的太阳照在山林上。
曲径通幽处,
禅房花木深。
竹林中的小路通向幽深处,禅房掩映在繁茂的花木丛中。
山光悦鸟性,
潭影空人心①。
山中景色使鸟怡然自得,潭中影像使人心中俗念消失。
万籁②此都寂,
但余钟磬音。
此时此刻各种声响都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。
【课下重点注释】①人心:指人的世俗之心。②万籁:指各种声响。
【主旨】本诗围绕破山寺后禅院来写,抒发诗人寄情山水的隐逸胸怀。
“亲子教育”的概念源于国外,近来受到中国社会的广泛关注。请探究图文材料并回答问题:“亲”只限于“父母”好吗?“亲子教育”的年龄范围从0~6岁扩展到0~18岁是否更加合理?
[材料一]亲子教育一般是指0~6岁之间施行的一种早期教育,是以亲缘关系为主要基础,以爱护婴幼儿身心健康和开发潜能、培养个性为目标,以不断提高新生人口的素质为宗旨的一种特殊形态的教育。
[材料二]调研显示,如果一生的幸福是100分,那么有50分取决于他0~6岁所受到的教育。后面的生涯决定他剩下50%的幸福。
[材料三]领导,不可能做一辈子;父母,却一定是终身制。父母不能下岗,不能请假,不能退休,不能辞职。
(摘编自《人格的社会心理发展》《百度百科》等)
(一)朝阳照着西墙,天气很晴朗。母亲,工人,长妈妈即阿长,都无法营救,只默默地静候着我读熟,而且背出来。在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。(鲁迅《朝花夕拾》)
“我”因什么事“急急诵读”?事后“我”的情绪有什么变化?请简要概括。
(二)经典名著是一个时代留给我们的精神食粮。读《水浒传》,我们结识了景阳冈打虎的_________,在他身上我们看到了草莽英雄的血性与气概;《西游记》,我们认识了火眼金睛,会七十二变的 ________,被他桀骜不驯、爱憎分明的性格所吸引:读《_________》,我们和尼摩船长一起航行,领略了海底的奇妙与美丽:读《昆虫记》,我们了解了昆虫生活的奥秘,也被_________(作者)积极探索、求真务实的精神所感动……徜徉书海,我们的心灵得到滋养,我们的思想变得深刻。
夜 行
①“那天夜里的月亮啊,白亮白亮的,就像被水洗过一样……”九十多岁的凤山爷,说起1941年白露前夜的月亮,依然啧啧称奇。
②1938年的秋天,为了抗日,八路军来到了鲁中南地区,我就担任了地下交通员。
③那天刚擦黑,镇上开羊肉馆的刘大眼来了,他是我的上线。一看他眨着那双忽闪忽闪的大眼,我就知道,有任务了。他摸出一张二指宽的纸条,交代我,务必在天亮前送到部队首长手中。我抽了袋烟,琢磨一下行程,向婆娘交代几句,就出发了。
④按说六十多里路,天亮前赶到不算啥,但自从鬼子来了之后,就在路上修了很多据点,国民党的部队也陆续进驻城西和南边的山区。方圆几十里的地盘上,日军、伪军、国民党、土匪盘根错节,敌我难辨。要将情报安全送到,就难了。
⑤出村后,大路不敢走,便疾步钻进了村南的野猫沟。
⑥月亮升起来了,像一个顶大的玉盘,把沟里照得如同白昼,一草一木看得真切,这对夜行极为不利。为了隐蔽,我顺手拔草编了个草帽戴在头上,悄悄前行。还好,一路上,除了几声狼嚎,也还顺利。
⑦从沟里出来,要过一个三岔路口,这是进山的必经之路,也是各路武装经常出没的地方。我躲在庄稼地里仔细观察,见没有动静,就想快速通过--没走几步,忽然看到西边路上有个人影一晃,我惊得头皮一麻。
⑧站在明处的我,躲是躲不过去了。定了定神,小声朝那边喊道:“兄弟,都是过路人,出来吧!”
⑨不一会儿,那人站到我面前,庄稼人打扮。对方先开口了:“这位大哥,半夜三更,要去哪儿啊?”
⑩“唉,老娘病了,要去水泉村抓药哩!”我看了对方一眼,“这位兄弟是--”
⑪“俺是沟北刘家坡的,驴跑了,出来找驴哩。您从东边来,有没有看见大灰驴啊?”
⑫“没有啊,要不您再找找?”我想尽快甩掉对方,离开此地。
⑬“哦,那我再往前找找。”说罢,便朝南边那条小路上走去。我心里咯噔一下,这也是我要走的路啊,怎么办?改道已经来不及了:“正好,我也走这边,咱俩就做个伴吧!”
⑭“那好,大哥请!”望见他不经意的一个手势,我就对他不敢小觑了。
⑮半夜了,月亮依然亮得让人晃眼,青纱帐边的小路上,虫子忽近忽远地叫着。不明身份的结伴同行,非但没觉得壮胆,反让人心里发毛。每走一段路,他或说脚心被石头硌了一下,装作磕鞋;我或埋怨裤子被露水打湿,要拧裤