专题一 中国古代政治-2021年高中历史核心概念必背手册

专题一 中国古代史 1．禅让制：传说远古社会，黄帝以后黄河流域的部落联盟统治者把首领之位让给有才华，有能力的人，让贤能之人统治国家的制度。如尧禅位给舜，舜禅位给禹。 2．王位世袭制：指王位在一家一姓中传承，主要方式为父子相传或兄终弟及。 3、内服与外服制度:内服是商人本族的活动区域，即商王直接统治的王畿地区;外服是商族以外的附属国，即由邦伯管辖的地区。 商王通过两种不同的管理制度来处理本族和臣服的外族的事务。由此，商王控制着联盟的实际权力，与各附属国形成了支配与被支配的关系。 4、分封制：为扩大疆域，巩固统治，西周统治者将王族、功臣和先代贵族分封到各地做诸侯，令其镇守疆土。各诸侯在封国内享有世袭且独立的统治权，但诸侯必须听从周天子命令，定期朝贡并提供军赋和力役。周公、召公受封在鲁、燕，功臣姜子牙受封在齐，商朝旧贵族微子受封在宋。该制度有利稳定当时的政治秩序，但后来随着实力的变化，诸侯国之间出现强国兼并弱国的形势，从而使周天子的权威逐渐削弱。此制度与宗法制紧密结合，适应了西周时期统治的需要。有些文献用“封建制”指代这种“封建亲戚，以藩屏周”的制度。 5、宗法制：西周时期依据血缘亲疏关系分配政治经济权力，维护贵族特权的制度。宗法制核心是嫡长子继承制：周天子以嫡长子继承最高执政权力，为天下大宗，其余诸子分封为诸侯，诸侯相对天子是小宗，在本族则是大宗。诸侯的地位也由其嫡长子继承，诸侯的其余诸子分封为卿大夫，他们对诸侯是小宗，在本族也是大宗，其地位也由嫡长子继承。这样形成周天子——诸侯——卿大夫——士 这样的等级宗法关系。该制度强调“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，有利于统治阶级内部的稳定和团结，保证政治权力、土地的再分配，维护了贵族的垄断地位。此制度在很长时间很大范围影响中国的社会结构。 6、专制主义：专制主义:是与民主相对立的概念，指一个人或少数几个人独裁决策方式。 7、中央集权：中央集权:是相对于地方分权而言的，其特点是地方政府在政治、经济、军事方面没有独立性，必须严格服从中央政府的命令，一切受制于中央。中央集权是管理方式。 8、专制主义中央集权政治制度：中国封建时代，在专制主义和中央集权理念指导下建立的皇帝独裁、中央政府集权的政治体制。正式建立于秦朝，崩溃于清朝。法家思想是思想基础，秦始皇统一中国开始确立，两汉时期继续发展，隋唐时期逐渐完善，宋元时期进一步发展