内容正文:
像山那样思考
奥尔多·利奥波德
奥尔多·利奥波德(1887—1948)— “近代环保之父”,美国作家,生态学家,土地伦理学家。环境保护主义的先驱,他被誉为“美国新环境理论的创始者”、生态伦理之父” 。
像山那样思考
(人类)
(狼的嗥叫声所隐藏的深刻内含)
对这声狼嗥,留意的有哪些事物?它们的反应如何?
留意的事物可以分为两类:
鹿、松林、郊狼
牧牛人、猎人
共同点:“明显的、
直接的希望和恐惧”;
“客观的”,它知道这声音里隐藏的更加深刻的含义。
山
对这种只有山知道的所谓的“秘密”和“隐藏的含义”的认识作者是一开始就有的,还是转变之后才有的?
“闪烁着的,令人难受的,垂死时的绿光”
“在这双眼睛里,有某种对我来说是新的东西”;
我感到,无论是狼或是山,都不会同意“这种观点”
自然界没有了狼会怎样?
狼被消灭了,山和草原也被破坏殆尽,自然环境受到毁灭性的影响,人类的未来也不复存在!(隐藏的涵义)
“太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险”
人类只顾维护暂时安全,却付出了长远利益的代价,提醒我们不能为了自身的“和平与发展”牺牲与我们和谐共处的自然和赖以生存的环境。
“这个世界的启示在荒野”?
人类是大自然生态链中的一环,我们并不比一座山更高明;
我们同自然万物的关系,和一座山同自然万物的关系并无二致;
人和自然是平等的,应相互尊重
酸雨危害的树林
赖
水体污染致使鱼类大量死亡
人类
山
主观、自私、肤浅、表面
客观、无私、深刻、长久
从生态利益考虑
从眼前利益考虑
讨论:
和谐社会,科学发展的今天,我们应当怎么处理人与自然的关系,践行科学发展观?
课堂总结:
我们应该自觉地树立起生态保护意识,树立起平等对待一切的思想,学会像山那样思考,使这原本已很脆弱的伤痕累累的地球,不要再继续受到伤害。
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像山那样思考
奥尔多·利奥波德
“近代环保之父”
制作人:浙师大人文学院 倪高华
检查字音
嗥叫(háo) 驯服(xùn)
蔑视(miè) 迸发(bèng)
湍急(tuān) 艾蒿(ài hāo)
疲惫(bèi) 饿殍(piǎo)
蜿蜒(wān yán) 毛骨悚然(sǒng)
文本研习
(一)学习1—3段
思考:
这一声狼嗥有什么样的特点?
它又隐藏着怎样的内涵呢?
“深沉的”、“骄傲的”、“不驯服的”、“对抗性的”、“悲鸣”、“蔑视”
文本研习
思考:
留意这一声嚎叫的有哪些事物呢?它们的反应又是怎样的?(可从文中找出相关词语作答)
鹿——死亡的警告
松林——混战与流血的预言
郊狼——得到残羹剩饭的允诺
牧牛人——账户透支的威胁
猎人——狼牙抵制弹丸的挑战
明显而迫近的希望和恐惧
山 ——“客观地聆听”
深刻的,客观的,长久的
不能辨别其隐藏含义的人
文本研习
学习第4—6自然段
问题:
“我”对这声狼嗥的认识,经历了怎样一个变化过程?
“在那个年代里,没有人会放过打死一只狼的机会。
当时我很年轻,正是不动扳机就感到手痒的时候。
那时,我总是认为,狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。”
肆意猎杀狼——有负罪感——反思醒悟
作者最初肆意猎杀狼,那么当时他对此持一种什么样的观念?从文中哪些句子可以看出?
文本研习
学习第7—9自然段
问题:
作者原本认为“没有狼的地方就意味着是猎人的天堂”当人们一个州接一个州地消灭了它们所有的狼后,天堂出现了么?出现了什么情况?
面对那一座座无狼出没的山,利奥波德开始像山那样思考。他想到了什么?
鹿因为数目太多而死去,山秃了,草原退化了。
连用多个“看见”,有什么表达效果?
生动形象地揭示了生态平衡遭到破坏后的恶果。
体味语言
问题:
找出文中富有哲理的句子,并想想这些句子给了我们什么启示?
1.他不知道像山那样思考。正因为如此,我们才有了沙尘暴,河水把未来冲刷到大海里去。
如果人类不懂得客观地看待人与自然关系,一味地向自然索取,把自己看作自然的主宰,人类必将付出生态环境恶化的代价,把未来葬送。征服者最终都将祸及自身。
体味语言
2.太多的安全可能产生了长远的危险。
3.这个世界的启示在荒野。
“荒野”,即人类文明未曾涉足的地方,各种事物都是自由自在地生长着,彼此之间是平等与和谐的,存在着一个健康的生态系统,它体现了大自然最本真的特性