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高三语文答案(B)第 1 页(共 3 页)
高三语文试题(B)参考答案
一、 现代文阅读 (35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,19 分)
1.D(A 项,原文说“将生命感悟与生命终极意义追索结合起来”,并不意味着“通过美育
个体就能找到生命终极意义”;B 项,原文说“其中每种境界对个体来说也都有其必要
性、重要性及独立价值”,但不一定四种境界在“每个个体中都是独立存在的”;C 项,
朱光潜发现、提出诗教从属于美育的理论,“诗教从属于美育”是早已存在的,并不是说
朱光潜说了这句话之后的才有的事;D 项,材料二中说“它强调自身的最高境界并非培育
勇于战胜他人和宇宙的自我式人格,而是涵养顺乎天地并与之和谐相处的共在或共生式人
格”,不“战胜他人和宇宙”“涵养顺乎天地并与之和谐相处”就是“天人合一”之意,
所以是正确的)
2.C(C 项因果推理错误)
3.D(A 项,“以美兴人”指的是人从自然境界的“顺才顺习”中兴腾起来,产生一种向上
的力量,读《水浒传》中鲁达的事迹,能让人兴腾,产生助人的向上的力量。所以是正确
的解读。B 项,“以美化人”是让人从功利境界的实际利益羁绊中解脱出来,向往无功利
的想象力的自由境界,看话剧《焦裕禄》,产生“我将无我,不负人民”的责任感,正是
一种无功利的自由境界。所以是正确的解读。C 项,“以美立人”是让人从一般道德境界
的束缚中超脱出来,力求在超道德境界中返身看待世界和自我,读范仲淹的《岳阳楼记》
生发“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情感和志向,就是
超越了一般道德境界,进入了超道德境界,并以此境界审视世界与自我的关系。所以解读
正确。D 项,是错误解读。这四种境界,都有一个前提,即美育的前提,个体通过审美与
艺术的媒介、符号形式等感染、体验,而“关停污染严重的企业,打好蓝天保卫战;搞好
垃圾分类回收处理;宣传‘绿水青山就是金山银山’的理念”并不是审美,也不是美育的
内容,解读错误,是题目的正确选项)
4.材料一交代了中华美育的基本情况,主要阐明了什么是中华美育;材料二论述了中华美育
精神的特点和作用,主要论证了中华美育的价值;材料三阐述了诗教的作用,指出了中华
美育的途径之一。(或者:全文围绕中华美育,三则材料分别论证了中华美育是什么,为
什么要实践中华美育和怎样实行中华美育)(每点 1 分,答出三点得 4 分)
5.①中华美育重视“尽善尽美”,强调真、善、美相统一,以美育支持人格的完善。②中华
美育重视兴发感动和感化作用,注重人格涵养,在塑造广大青少年乃至成人的美好心灵方
面,具有重要的启迪价值。③作为中华美育途径之一的诗教,有规训、引导和感召作用,
能够提供赏鉴、实现“净化”,有拯救的力量,能弥合人心,能重塑人在技术时代的命运
和位置。(每点 2 分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题 16 分)
6.A(“批评当今年轻艺人的不思进取”错)
7.C(“作者的忍耐力有了大的提高”错)
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8.①介绍梨园讲究戒律的情况就是说明伶人过去地位的卑微、命运的悲惨。②介绍梨园讲究
戒律的情况就是说明伶人的尊严所自。③介绍梨园讲究戒律的情况就是对所谓古戏新编的
批判。(①②每点 1 分,③点 2 分)
9.能。①作者通过回忆观看秦腔《罗成带箭》的演出,点明“枪挑紫金冠”的含义,即对待
古戏不认真、不严肃会丢丑失态,诠释题目。②文章开头和结尾叙述改编古剧令人羞耻,
应该让他们也出丑才行,紧扣题目。③回忆中的后两场演出,作者赞美其严肃、纯粹的演
出,反衬拙劣的古剧改编,从另一方面说明题目的含义。(6 分,每点 2 分)
二、古代诗文阅读(35 分)
(一)文言文阅读(本题共 5 小题,20 分)
10.B(弱冠拜侍御中散。文明太后临朝,刑政颇峻,侍臣左右,多以微谴得罪。忠朴直少
言,终无过误。)
11.B(“起复”在文中应是“丧期未满期而任职”之义)
12.A(“对于此事的结果世宗并不满意”错,“差强人意”的意思是比较令人满意)
13.(1)世宗立即派遣于忠骑马疾行去观察,而于烈分派兵力严加防备,果然像于忠所估量
的那样。(4 分。“驰骑”“分兵严备”“ 果”“ 量”各 1 分)
(2)所以中止这一外任,把朝廷事务交付给你。你应当勤勉肃敬不要懈怠,符合我的寄
托。(4 分。“辍兹”“委”“ 称”“ 所寄”各 1 分)
14.①先后被两位皇帝赐名。②守丧期未满就官复原职。③皇帝后悔他出任外官,不久将其
调回身边。④派遣密使特地嘱托。(每