内容正文:
第一单元(B卷)
(一)合格考测试卷
1.A 根据材料中“石器”和“灰烬”可知北京人已经会制造石器与保存和使用火,故①③正确;最早种植粟的是半坡人,②错误;④在题干材料中未体现,错误。
2.D 制造和利用生产工具是人类社会产生的标志,而生产工具的改进是原始人类从群居到聚族而居、从采集到种植、从狩猎到饲养家畜这个演进过程的决定力量。因此,推动上述演进的主要因素是生产工具的改进,故D项正确。
3.B 根据材料“同姓于宗庙(即所出王之庙),同宗于祖庙(即诸侯始封君之庙),同族于祢庙(即父庙)”中 “同姓、同宗、同族”等信息可知,强调血缘之亲,故B项正确;分封制是分封诸侯的制度,与材料本意不符,A项错误;世官制是强调官位世袭,而材料只强调的是“宗庙、祖庙、父庙”的血缘祭祀,C项错误;礼乐制强调的是等级秩序,与材料本意不符,D项错误。
4.B 根据题干“民不肯尽力于公田”,可知“公田”是井田制时周王分封的土地。在井田制下,土地归国家所有,受田者有权世代使用土地,奴隶和庶民集体耕种,劳动产品归受田者所有,而不是平均分配劳动产品,故B项正确。
5.C 根据材料内容可知,材料图片是男耕和女织的信息,体现了中国古代小农经济的耕织结合的特点,故C项正确;小农经济开始出现于春秋战国时期,但A选项没有对图片信息解读,图片没有体现小农经济出现的时间,故A项不符合题意;根据所学知识可知,男耕女织的小农经济以土地私有制为基础,而不是土地国有制,故B项错误;男耕女织的小农经济主要是为了自给自足,无法达到“富足”,故D项错误。
6.C 根据材料“他是一名老师和道德楷模;是一名带领着一帮弟子,奔走列国”并结合所学知识可知,这描述的是儒家孔子,孔子主张克己复礼,尊重传统,重建礼乐秩序,故C项正确;道家消极避世,强调无为而治,故排除A项;法家主张革故鼎新,树立政治权威,故排除B项;墨家尚贤尚同,追求社会平等,故排除D项。
7.D 丞相是百官之首,协助皇帝处理政务,太尉掌管军事,御史大夫负责监察百官,故D项正确;太尉负责军事,故A项错误;廷尉负责司法,故B项错误;丞相负责处理全国政事,故C项错误。
8.A 材料中秦朝御史大夫是副丞相,负责监察朝廷百官,由“‘副’在古代有剖开、分割之意,据此意解‘副丞相’者,有分割丞相权力的作用”可知,其目的是为了削弱相权,加强君主专制,故A项正确;材料中秦朝御史大夫是副丞相,负责监察朝廷百官,其目的是为了削弱相权,并非防止地方分权,故B项错误;材料中秦朝御史大夫是副丞相,负责监察朝廷百官,并不能说明提高政府行政效率,故C项错误;材料信息无法体现设置御史大夫的目的是协助批阅奏章,排除D项。
9.A 由题干可知,秦代百姓不敢买卖酒,官员应该禁止百姓买卖酒,联系秦代以法家思想为指导,即实行重农抑商政策,故A项正确,B、C、D三项错误。
10.B 根据材料“环城郭,掘通堤防,夷去险阻,拆除全国许多重要城市的外围高墙”可知,这是秦统一后拆除城市之间的阻碍,疏通环绕城郭的堤防,便利了城市间的交流,故B项正确;材料反映的是城市建设,没有涉及城市管理和规划城市布局,A、C两项错误;材料反映的是城市建设,没有涉及农产品流向市场的内容,D项错误。
11.D 根据“诸侯惟得衣食租税,不与政事”说明是限制了诸侯的政治权利,这也符合当时加强中央集权的现象,故D项正确;A项说法错误,这个时候正是君主制的上升期;B项错误,宗法制一直都保留;C项错误,分封制西周末年已经开始瓦解。
12.A 根据题干所给材料中“毋择为汉市长”“《百官表》四市有四长”并结合所学知识可知,“毋择”是商品交易场所的长官,故 A项正确;“行政”与题干所给材料中“《百官表》四市有四长”不符,B项错误;“军事”“文化”在题干所给材料中没有涉及,C、D两项错误。
13.解析:(1)根据材料“对于农商一列平视,从无重农抑商之主张”可知孟子主张农商平等,而商鞅则提出“崇本抑末”思想,主张重农抑商。根据“视农为‘本富’,商为‘末富’”可知,商鞅认为农业为本业,商业是末业,进而提出了重农抑商思想。结合所学可知,战国后期,商业不断发展,与农业争夺劳动力,影响了农业生产的发展。这与当时强调耕战、加强中央集权的取向发生矛盾,重农抑商的思想由此产生。(2)根据材料二中“初算缗钱”“告缗”等信息可知,汉武帝采取的措施是向商人征收资产税,鼓励民众告发不如实申报财产的商人。根据材料“商人势力迅速膨胀”“严重影响中央财政收入”可知,汉武帝采取以上措施的目的是遏制商人势力的膨胀,增加国家财政收入。为实现这一目的,汉武帝还实行了将货币铸造权收归中央,实行盐铁专营等措施。
答案:(1)态度:孟子:农商平等;商鞅:重农抑商。(4分)
认识:农业是本业,商业是末业。(4分)
背景:当时商业与农业争夺劳动力,影响农业生产。(4分