内容正文:
南康中学2020~2021学年度第一学期高二第二次大考
历史试题
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答题前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。
2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号,写在本试卷上无效。
3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
第I卷(选择题60分)
一、选择题:每题1.5分,40题,共计60分
1.孔子主张对民众要“道之以德,齐之以礼”,而荀子却主张“由士以上则必以礼乐节之,众庶百姓则必以法数制之”。这种变化体现了( )
A. 士阶层开始崛起并受到重用 B. 战国时期阶级矛盾日趋尖锐
C. 儒家治国思想的继承与发展 D. 荀子摒弃了儒家的德治思想
2.“夫仁政,必自经界(土地的分界)始,……经界既正,分田制禄,可坐而定也。”孟子的这段话认为( )
A. 轻徭薄赋是实施仁政的手段 B. 均贫富是实施仁政的障碍
C. 解决土地问题是实施仁政的前提 D. 贵民轻君是实施仁政的途径
3.战国一位思想家指出,“今有构木钻燧于夏后氏之世者,必为鲧禹笑矣;有决渎于殷周之世者,必为 汤武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者,必为新圣笑矣。今欲以先王之政治 当世之民,皆守株之类也。”此观点属于( )
A.儒家“仁政”思想 B.道家“无为”思想
C.法家“备变”思想 D.墨家“尚贤”思想
4.“不知壹天下建国家之权称(礼法),上(尚)功用,大(重视)俭约,而僈差等(忽视等级差别)” 这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣( )
A.儒家、道家 B.墨家、道家
C.法家、墨家 D.儒家、墨家
5.成书于战国末期的《吕氏春秋》,用拼凑式的做法把诸子百家思想综合起来,并不追求一个内在的思想系统,成为“兼儒墨,合名法”“于百家这道无不贯通”的“杂家”代表作。这( )
A.反映了学术创新的停滞 B.重振了百家争鸣的气象
C.体现了政治统一的趋势 D.阻碍了社会经济的转型
6.荀子主张“天行有常”、“人道有为”、“制天命而用之”的天人相分思想,而董仲舒则强调天人感 应的天人合一思想。这种差别反映了西汉时期( )
A.政治需求影响学术思潮 B.文化专制遏制思想进步
C.思想主张推动社会发展 D.社会