【新教材】6《芣苢》《插秧歌》课堂导学提纲（含教师版）+课件—2020年秋高一语文统编版必修上册

制作人：廖苹玲 审核人： 使用时间： 月 日 编号：YWDG-必修上册第二单元-第六课 昆明海亦丰中学 第五周 《芣苢》《插秧歌》 导纲 班级： 姓名： 小组： 【学习目标】 1.了解《诗经》相关文化常识，掌握“赋、比、兴”的艺术手法； 2.鉴赏《芣苢》和《插秧歌》中表现手法的运用，掌握其内容 3.分析《芣苢》和《插秧歌》表达情感的异同。 【重、难点】 1. .鉴赏《芣苢》和《插秧歌》中表现手法的运用，掌握其内容 2.分析《芣苢》和《插秧歌》表达情感的异同。 【导学流程】 一、知识链接 1.《诗经》 中国最早的诗歌总集，收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇，形式基本上是整齐的四言体。先秦称为《诗》或《诗三百》。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。西汉时被尊为儒家经典，始称“诗经”。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。 2.《诗经》六义 《诗经》六义是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。 　 “风”即国风，是各地的民歌，是诗经中最有成就的部分。“国风”保存了大量劳动人民口头创作，具有浓厚的民歌特色和地方色彩。这部分诗歌的内容具有鲜明的现实主义特色，反映了当时人民的生活处境、思想意识、审美观念，表达了他们对社会生活的真实感受和深刻认识。“国风”语言朴素、鲜明，富于形象性，多处用双声、叠韵、叠字等，表达准确优美。《诗经》中共有十五国风，分别是《周南》、《召南》、《邶(bèi)风》、《鄘(yōng)风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧(kuài)风》、《曹风》、《豳(bīn)风》,共160篇。常见篇目如《周南·关雎》、《秦风·蒹葭》。 “雅”是周王朝直接统治区的音乐，一般看作“正声”，多数为公卿贵族所做，内容多表现政治、统治阶级的日常生活，常用在宴会歌舞中。包括大雅和小雅，其中大雅31篇，小雅74篇，大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。常见篇目如《小雅·采薇》《大雅·思齐》 “颂”即祭祀和颂圣的乐曲，分为周颂、鲁颂和商颂。分别为31、4、5篇。常见篇目如《商颂·玄鸟》。 “赋”是直接铺陈叙述的表现手法。朱熹《诗集传》：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之也”。《豳风·七月》就集中运用了赋的手法，按照季节物候变化的顺序，铺叙了农家一年四季的生活。其中第五章片段：“五月斯螽(zhōng)动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。” “比”即比喻，明喻和暗喻均属此类。朱熹：“比者，以彼物比此物也。”如《卫风·硕人》连用了六个比喻来夸写女子的美貌：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴(qiú qí)，齿如瓠犀(hù xī)，螓(qín)首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。” “兴”即起兴，用其他东西引出要说的内容。朱熹：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”如“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。 3.杨万里 杨万里，字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人 。南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物，且以此见长，创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。有《诚斋集》传世。淳熙六年(1179)春，杨万里常州任满，西归故乡吉水；途经衢州(今浙江衢州市)，时值农田大忙季节，诗人目睹一户农家插秧之辛劳，作该诗。 二、基础感知 1.结合课本第53页注释，理解并朗读《芣苢》。 2.《芣苢》一诗生动地描写了采集车前草的劳作过程，在诗中具体是怎样表现出来的？