【新教材】12 《拿来主义》导学案（教师版）—2020-2021学年高一语文统编版（2019）必修上册

12 《拿来主义》导学案 学习目标： 1.理清层次关系，把握内容主旨 2.学习比喻论证、先破后立的论证方法，品味鲁迅杂文形象、含蓄、幽默、犀利的语言特点。 3.理解“拿来主义”的含义，树立起正确对待中外文化遗产应有的理性态度和方法。。 重点难点： 1.理解如何正确对待中外文化遗产。 2.学习比喻论证、先破后立的论证方法。 学法指导： 诵读、品析、探究 教学步骤 ： 一、按照思维导图内容，完成预习 二、助读链接 1.知人论世 ⑴作者简介 鲁迅(1881年9月25日—1936年10月19日)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改为豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有着极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。 ⑵写作背景 鲁迅写这篇文章时正值中华民族灾难深重的年代，日本帝国主义侵占了我国的东三省后，中华民族面临着严重的危机，而国民党政府却顽固地推行“攘外必先安内”的反动政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。文化界的反动文人掀起了一股复古主义逆流，一些资产阶级买办文人极力鼓吹“全盘西化”，当时左翼文艺队伍中也有人受“左”倾机会主义的影响，认为“采用旧形式”就是“机会主义”。为了打击敌人，澄清在对待文化遗产这个问题上的种种错误思想和观点，鲁迅写了此文。 2.文化常识 杂文是文艺性的社会论文。鲁迅曾说：“杂文这种文体，是‘古已有之’的，凡有文章，倘若分类，都有类可归。如果编年，那就只按作成的年月，不管文体，各种都夹在一处，于是成了‘杂’。”(《且介亭杂文·序》)这是有关杂文特点的一种广义的说法。我们现在所说的杂文，主要是指“五四”以来，以鲁迅作品为代表的那种精辟犀利、带有浓厚的文艺色彩的议论文章。 杂文兼有政论、文艺两种因素，但以议论为主。杂文不像一般议论文那样抽象地说理，或者简单地举例说明，而是通过对具体