四川省成都外国语学校2020-2021学年高二10月月考历史试题

成都外国语学校2020—2021学年度上学期10月月考 高二历史试卷 注意事项： 1﹑本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。 2﹑本堂考试100分钟，满分100分。 3﹑答题前，考生务必先将自己的姓名、学号填写在答题卡上，并使用2B铅笔填涂。 4﹑考试结束后，将答题卡交回。 第Ⅰ卷（选择题，共48分） 一﹑选择题（每小题1.5分，共32小题，本部分共48分，每小题只有一个正确答案，请把它填涂在答题卡上。） 1、战国时有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师。”此话反映的是 A．儒家的思想 B．道家的思想 C．法家的思想 D．墨家的思想 2、 英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是 A．儒家关注人事人伦而敬远鬼神 B．儒家崇尚理性而讲求民主民权 C．儒家重视自然科学和自然规律 D．儒家思想始终排斥佛教道教思想 3、《论语·颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为 A．“人伦者，天理也” B．“存天理，灭人欲” C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D．“心外无物”“心外无理” 4、南宋朱熹与明代王阳明相比，两者思想共同之处是 A．知行合一，都产生于心 B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 C．心就是理，心外无物 D．只有探究万物，才能得到其中的“理” 5、战国时期，在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是 A.孟子 B．韩非子 C．墨子 D．荀子 6、“子曰：‘克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’”孔子这一主张的根本意图是(　　) A．以礼约束人们的言行以达到仁       B．以礼为工具恢复周王室的统治 C．重建周礼的权威以纠正时弊        D．利用礼建立新