第2课 诸侯纷争与变法运动 教学课件-【新教材】统编版（2019）历史高中必修中外历史纲要上

第2课 诸侯纷争与变法运动 材料一 四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对曰：“昔召康公命我先君太公曰：‘五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。’赐我先君履：东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征；昭王南征而不复，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨。” ——《左传·僖公四年》 材料二 大量兼并战争将许多小国吞灭为县或附属国，如果把蛛网般密布的阡陌扩建成一条条宽阔的大道，为历史的车轮朝着统一的方向前进创造了有利条件，为秦帝国结束战国的分裂状态实现辉煌的统一作了最早的量上的积累和准备。 ——陈筱芳《试论春秋列国间的战争》 材料三 华夏是人类文明历史进程中形成的政治共同体。至迟从西周开始，华夏已形成拥有天下共主的政治结构。周天子是华夏共同认可的最高统治者，其下统辖有姬姓以及姜姓、任姓、姒姓等贵族，他们以周王室为核心，通过血缘、联姻等纽带凝聚成一体。……自春秋之后，华夏内部出现了王室实力削弱、贵族力量壮大，以致权力下移的现象，表明原有政治结构不断遭到破坏。不过，现实政治的改变并非意味原有观念的丧失，原有的历史意识在此过程中仍被保留下来。即使在战国时期，当周王室权威尽失，诸国之间兼并之时，存在天下共主的政治结构仍然被华夏所认可，并逐渐为夷狄所接受，同样被认可和接受的还有华夏文化对维系政治结构的作用。即使是夷狄，只要接受了华夏文化，就会认同华夏的政治结构，并认同华夏，而他们的华夏身份也会得到华夏成员的认可。 ——李渊《论先秦时期夷狄认同华夏的观念》 春秋时期玉龙形饰 结论： 春秋战国时期的争霸、兼并战争使周王室地位进一步下降，长期纷争使得人民不得不承受战争的苦难。但是，争霸、兼并战争也使统一的趋势得到加强，并且促进了民族交融和华夏族的发展壮大。 探究问题二：春秋战国时期农耕经济发展的表现 中国古代农耕经济的基本结构是以农业经济为主体，手工业和商业经济作为补充。请运用这一基本结构，画出春秋战国时期农耕经济发展的思维导图。 探究问题三：各国变法的原因及效果 战国七位君主变法示意表 魏文侯〈李悝﹑吴起变法〉 前445-前387年 楚