第12课 辽宋夏金元的文化 教学课件-【新教材】统编版（2019）历史高中必修中外历史纲要上

导入 华夏民族之文化， 历数千载之演进， 而造极于赵宋之世。 历史学家陈寅恪 第12课 辽宋夏金元的文化 探究一 理学探源 探究二 审视理学　 探究三 探寻文艺 探究四 以人观科 探究五 文字背后 探究一 理学探源 分小组自主选择有用的材料，并根据选择的材料说明理学产生的背景。 材料一 十族之乡，百家之闾，必有浮图（佛教）为其粉黛。 ——（唐）舒元舆 天下各州郡都有道教紫极宫，道教宫观达到了史无前例的1687座。 ——北宋《太平广记》 722年,唐玄宗颁布《御注孝经》,732年颁布《御注道德经》年，734年颁布《御注金刚经》。 材料二 儒学经典产生于先秦，到汉代已难以读懂，学者对文字进行解释，称为“注”。汉代的注释到唐代又难以理解了，于是出现了对注释的解释疏通，称为“疏”。学者热衷于细枝末节的繁琐笺注，对现实的政治实践与个人精神生活不能提供有效的指导，与社会生活严重脱节，陷入危机之中。 材料三 儒道佛诸家思想的融合，始自南北朝，经唐代，至宋成为不可抗拒的历史潮流。宋王朝力图糅合“三教”，是顺应这种必然趋势，而且促使这种趋势更向前发展。正是在这新的时代背景下，新儒学的学者们，才有可能以儒家为核心，出入释老，包容百家，开创自己的新学术体系。 ——柳诒徵《中国文化史》 材料四 宋初，历经五代纷乱，权威失坠，又有陈桥兵变，黄袍加身，斧声烛影，人们如何确信这是一个拥有合理性合法权力的政权？……宋虽统一，但并未恢复汉唐旧境，面对异邦的存在，赵宋在想方设法抵抗异族之外，凸显自身国家合法性，张扬自身文化合理性的需要就格外迫切。 ——葛兆光《中国思想史》 材料五 随着商品经济的发展，人们追求财富的欲望也在不断地膨胀，社会上出现了道德下滑的现象。在婚姻方面，无论是官僚地主还是庶民百姓，均十分讲究财礼，以财论亲；当官者经商致富比比皆是，至于贪赃枉法致富者更不在少数，吏治腐败到了极点。 ——孙学功《从商品经济的发展看理学的兴起》 材料六 重文轻武政策的实施为宋代的士人提供了一个宽松自由的环境宋人崇尚读书热爱读书揭望入仕厂展鸿图这一时期人们的意识是相对自由的思想是相对开放的。 ——滕云玲《从宋代文化繁荣看其开明的文化政策》 材料七 张择端《清明上河图》 探究二 审视理学　 请同学们拿出课前收集的关于理学评价的材料，分组上台展示自己的看法。 探究二 审视理学　 学生根据自主选择的材料，对理学进行评价，其评价角度应至少包括： （1）对儒学发展：继承与发展了儒学，使儒学哲学化、思辨化、体系化。 （2）对社会发展：主张强调防范个人欲望的过度膨胀,维护社会、政风和民风的和谐与美好,有利于维护社会和谐。 （3）对人性：禁锢合理欲望，扼杀人性的潜在可能， （4）对统治者：适应了加强中央集权的需要，成为统治者束缚人民的精神工具，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学。 （5）对中国传统文化与精神：有利于塑造中华民族的性格特征：重视主观意志，注重气节道德，自我调节，发愤图强，强调人的社会责任感和历史使命，凸现人性。 探究三 探寻文艺 请同学们依据以下材料，探究文学特点及其原因。 张择端《清明上河图》（局部）中的北宋东京街市 探究三 探寻文艺 六月二十日夜渡海 参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。 云散月明谁点缀？天容海色本澄清。 临江仙 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？ ——（元）关汉卿《南吕·一枝花·不伏老》 通过对比诗、词、元曲比较，能够看出文学向着世俗化、大众化方向发展，其原因是商品经济发展，城市繁荣，市民阶层壮大，需要与之相适应的文学。 探究四 以人观科 材料一 《梦溪笔谈》是宋代一本记录科学现象的著作，1086年至1093年由沈括完成。他对知识的追求引发了一场以儒学为基础的宋代启蒙运动，这场运动促使人们去了解包含万物和宇宙整体中的理。沈括记载的最有名的科学成就是11世纪40年代毕昇发明的活字印刷术（它领先于德国古腾堡同样的发明400年），以及对地图绘制技术的记载和对化石遗迹的解释。在书中的其他条目