5.1 延续文化血脉-2020-2021学年九年级道德与法治上册同步教学课件(部编版)

2020-09-29
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精品

资源信息

学段 初中
学科 道德与法治
教材版本 初中道德与法治统编版(2016)九年级上册
年级 九年级
章节 延续文化血脉
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2021-2022
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 49.99 MB
发布时间 2020-09-29
更新时间 2023-04-09
作者 sxp235230
品牌系列 -
审核时间 2020-09-29
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/25145479.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

道德与法治 部编版 九年级 上册 第三单元 文明与家园 第五课 守望精神家园 5.1 延续文化血脉 第五课 守望精神家园 经典永流传《将进酒》 央视1:近来不断掀起亲近经典、热爱诗词、传承弘扬中华优秀传统文化的热潮说明了什么? * 蒙古包 竹楼.傣族 布达拉宫·藏族 北京四合院 中国结 传统服装 汉族 剪纸 那达慕大会 九(1)班开展“传统节日知多少”调查活动,同学们纷纷发言。 (对四位同学说到的这四种“节日”简要介绍如下:即由来) 望果节 “那达慕”是蒙语的译音,意为“娱乐、游戏”,以表示丰收的喜悦之情。 藏语望果节中的望意为田地,果为转圆圈,“望果节”即:围绕丰收田野的歌舞。 * 这些传统节日之所经能够传承至今是因为: (1)中华文化具有应对挑战、与时俱进的创造力和海纳百川、有容乃大的包容力; P61 (2)这些传统节日承载了人们共同的文化认同。 春节 一、中华文化根 1、中华文化的产生(形成)、内容(组成)和特点: (1)产生(形成):长期以来,中华民族就在中华大地上劳动和生活。各族人民团结互助,相互学习,用自己的勤劳和智慧共同开发建设祖国的大好河山,创造了灿烂中华文化。 文化遗产 文化遗产是历史留给人类的宝贵财富。从存在形态上分为物质文化遗产(有形文化遗产)和非物质文化遗产(无形文化遗产)。 物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物;非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的、与群众生活密切相关且世代相承的传统文化。 从2006年起,每年六月的第二个星期六为中国文化遗产日。2020年6月13日是中国文化遗产日,主题是“文物赋彩,全面小康”。 有人说,有些文化遗产在现代生活中没有实用价值,没必要保护。你认同这种说法吗? 不认同。因为文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力,体现着中华民族生命力、创造力,是各民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝。保护文化遗产是连接民族情感的纽带、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础,是促进人类共同发展的前提。 探究与分享 1)独具特色的语言文字; (2)中华文化的内容(组成): 2)浩如烟海的文化典籍; 3)名扬世界的科技工艺; ———印刷术、指南针、造纸术、火药 4)异彩纷呈的文学艺术; 齐白石 以上几组图片从一个侧面说明了中华文化具有什么特点? (3)中华文化的特点: 源远流长、博大精深 P59 诗经、先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说…… 徐悲鸿 戏曲进校园 青少年练习太极拳 旗袍时装 3、中华文化的作用/影响: 2、中国特色社会主义文化的构成/渊源: ①源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化。 ②熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化。 (1)中华文化积淀着中华民族最沉层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族的伟大复兴提供精神动力。 (2)中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵,增添了中国人民和中华民族内心深处的自豪和自豪。 除了中华文化你还知道哪些世界著名的文化吗? 有一种文明却能绵延不绝,历久弥新,是世界文明发展史上唯一没有中断过的文明,你知道这是哪个文明吗? 中华文明 (1)请你说明设计思路,并向同学介绍你设计研学方案所蕴含的精神内涵和时代价值。 (2)想一想:这三种文化之间存在什么样的精神联系。 (1)开展研学旅行,有利于学生培育和践行社会主义核心价值观,激发学生对对党、国家和人民的热爱之情;有利于推动全面实施素质教育,创新人才培养模式,引导学生主动适应社会,促进书本知识和生活经验深度融合,做到知行合一;有利于从小培养学生文明旅游的意识和习惯。 (2) ①三种文化具有相同的血脉,薪火相传、一脉相承,共同构成中国特色社会主义文化。 ②三种文化具有不同的内涵,是中华民族不同发展时期的智慧成果,它们促进了国家繁荣昌盛、民族兴旺发达。③中华优秀传统文化是坚定文化自信的深厚基础,革命文化和社会主义先进文化是中华优秀传统文化的凝聚和升华,是坚定文化自信的坚强基石。 P61 探究与分享 王 津,上世纪七十年代到故宫博物院文保科技部从事文物钟表修复与保护工作,师从钟表修复师马玉良副研究员,经过多年的苦心钻研,形成了他精道的修复技法。多年来,他修复各类文物钟表数百件,其中修复过最为复杂的数十件馆藏钟表一级文物。为了将此项传统技艺有续传承,他还主持完成了多项课题任务,同时,他悉心带徒弟传承。经专家组讨论,同意推荐为国家级项目代表性传承人。 1977年,16岁的王津跟着故宫文物修复厂的老厂长四处参观,喜欢“拆自行车链条”的他被钟表室的马玉良

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