【新教材】8《梦游天姥吟留别》课件—2020年秋统编版语文必修上册

梦游天姥吟留别 李白 陶渊明一生有三爱：爱诗、爱酒、爱菊。谈到李白，我们不得不提到的便是—— 诗 酒 剑 昔年有狂客，号尔谪仙人； 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 声名从此大，汨没一朝伸； 文彩承殊渥，流转必绝伦。 ………… ——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》 诗 李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。 ——唐·杜甫《饮中八仙歌 》 酒 剑 安得倚天剑，跨海斩长鲸。 ——唐·李白《临江王节士歌 》 “诗仙”李白 李白（701-762），字 ，号 ，素有“ ”之称, 是继屈原之后,我国古代最伟大的 诗人。他在诗里较多的借助于浪漫而丰富的 来表达理想，风格 ，语言热烈奔放而清新自然，杜甫有诗云： 太白 青莲居士 诗仙 浪漫 主义 想象 豪放而飘逸 “笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。 14岁 立志“安社稷”“济苍生” 25岁 仗剑远游，求仕无果 42岁 奉诏入京，供奉翰林 44岁 权贵排挤，赐金放还 54岁 安史之乱，从军报国 56岁 兵败流放，中途遇赦 61岁 再请从军，因病折回 62岁 病逝当涂 解 题 梦游：说明这首诗的内容。梦中游览。 天姥：梦游的对象。指天姥山，在今浙江新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥唱歌之声，故名。 吟： 古诗体式，乐府诗的一种体裁。多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。 留别：说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。 唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖州话别，临行作本诗。 文章背景 给画线字注音 瀛洲 　　 　　　 　　　 天姥 　　　 剡溪 渌水 　　　 脚著谢公屐 　 石扉 　 澹澹 　 訇然 　 魂悸　　 ． yíng shàn lù zhuó 　 jī fēi dàn hōng jì mǔ 烟涛微茫信难求 云霞明灭或可睹  势拔五岳掩赤城 对此欲倒东南倾 我欲因之梦吴越 　 的确、实在 超出　 遮掩 凭借 或许 向东南，作状语 重点字词释义 栗深林兮惊层巅 云青青兮欲雨   訇然中开 失向来之烟霞  古来万事东流水 虎鼓瑟兮鸾回车 安能摧眉折腰事权 使……颤栗；使……震惊 用作动词，下雨 在中间 向东，作状语 原来，此前的梦境中 低头；侍奉 名作动 弹奏 课文朗读　　　　　 整 体 感 知 诗 歌 理清思路 ①入梦的原因是： ②由现实转入梦境的过渡句是： ③由梦境转入现实的过渡句是： ④揭示全诗主题的两句诗是： “海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。” “我欲因之梦吴越。” “忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。” “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 。” 理清文章思路 入梦缘由—— 梦游历程—— 惊梦长叹 梦前——梦中——梦后 梦前： 入梦缘由 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 叙述 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹. 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 1、为何从“瀛洲”谈起？ 2、天姥山的特点是什么？ 3、使用什么写作和修辞手法？ 把神山和天姥山并提。起陪衬作用，表现天姥山的神奇色彩。勾起了作者神游天姥的念头。 高大、巍峨 写作手法：衬托 修辞手法：夸张 思考 思考：梦境中共描绘了几幅图景？ 剡溪美景（6句） 天姥奇景（10句） 洞天仙境（10句） 梦中 梦游历程 描写 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼 。 剡溪美景 明确：李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。 思考：诗人为何提到“谢公”？ 谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途