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题组3 文化认同与祖国认同
1.(2018·重庆三模,25)魏晋南北朝时期,北方少数民族往往都自认为与汉族有着共同的祖先,如鲜卑拓跋部称其先祖为黄帝后裔,建立夏政权的匈奴首领自称“大禹之后”“(将)复大禹之业”。这表明( )
A.北方出现民族大融合
B.中原文明的影响扩大
C.游牧民族转向农耕生活[来源:Zxxk.Com]
D.北方地区统一进程加快
2.(2018·安徽宣城二模,25)表
时代与著作
仁
义
礼
信
诚
忠
孝
敬[来源:学科网]
西汉《春秋繁露》等10部
971
1 790
1 612
1 237
359
574
918
522
东汉《汉书》等10部
822
1 720
2 062
1 540
539
643
1 675
606
对表中著作中关键词出现次数的统计数据分析,可知汉朝( )
A.社会等级秩序固定化
B.孝处于社会伦理体系的核心
C.君主专制进一步加强
D.讲究礼义成为重要社会共识
3.(2018·四川成都二模,27)程颐在给程颢撰写的墓表中说:“周公没,圣人之道不行。孟轲死,圣人之学不传……(先生)得不传之学于遗经。”王阳明认为宋儒的格物致知误导世人很久,“致良知”才真的阐明了“千古圣圣相传的骨血”。这说明程颐和王阳明都( )
A.主张改造理学 B.重书本轻实践
C.注重道统权威 D.强调学术创新
4.(2018·广东省一模,29)20世纪30年代以前,中国思想界主要是围绕东西文化孰优孰劣进行比较、评判和论争。而自20世纪30年代初期以后,对中国传统文化与资源的重视则成为其主要共识。当时思想界这一变化主要是为了( )
A.反思新文化运动中存在的不足
B.提振民族精神以抵抗日本侵略
C.促进马克思主义在中国的传播
D.抨击国民党政府的专制与独裁
5.(2018·福建福州毕业班质检,29)1932年历史学者蒋廷黻编撰成长达数十万字的《东北地理教本》,作为教材供南开大、中、女、小四部通用必读。方壮猷等四位顶尖历史学者联手撰写《东北史纲》。其旨在( )
A.唤起民众以度国难 B.普及知识开发边疆[来源:学科网]
C.鞭策政府以利和谈 D.促蒋联共结束内战
6.(2018·河南商丘三模,5)张之洞认为,中国物产之盛甲于五洲,但因交通不便,工艰运贵,所以出产不多,销售不广,且土货往往质粗价廉,只有经过机器、化学的加工,才能变粗为精,实现增值。由材料可知,张之洞认识到( )
A.经济对国家实力有重要影响
B.中国处于商战劣势的根源
C.大机器生产对商战的重要性
D.专制政体导致了商战不利
7.(2018·福建毕业班质量检测题,29)编写于1914年前后的《浙江各县宣讲稿选粹》,汇集了《说国民常识》《说世界大势》《释自由》《说公德》《说中国地理》《释平等》《劝宝爱国货》《劝破除迷信》等讲稿。由此推知,宣讲活动旨在( )
A.破除封建传统礼教 B.推动乡村移风易俗
C.增强民众科学意识 D.普及近代国家观念
8.(2018·长春市三模,27)清末至民国,大量汉人涌入东北地区。满人对汉人的习俗加以优化整合,形成了既不完全同于中原地区又具有鲜明中原色彩的风俗习惯,使得东北地区文化习俗由民族性向地方性转化。这说明( )
A.满族全盘接受了汉族风俗习惯
B.中原文化比东北文化更加优越[来源:学_科_网]
C.满汉文化融合有利于国家统一
D.当时政府的民族政策较为开明
9.(2018·四川泸州二模,29)1936年9月20日,法国巴黎成立全欧华侨抗日救国联合会,以“联合全欧侨胞,不分党派、职业、阶级、信仰,实行全民团结、抗日救国并增进华侨福利”为宗旨,率先实现跨国家、跨地区华侨抗日团体的统一,救亡运动开展得有声有色。这反映了( )
A.日本全面侵华,华侨积极支援抗战
B.抗日民族统一战线初步形成
C.国际社会支持,世界反法西斯同盟建立
D.全民族抗战思想被广泛认同
10.(2018·四川雅安三模,30)
表 1935年全国各出版社出版的各类论著数量统计
有关社会主义
有关辩证唯物主义
有关历史唯物主义
有关计划经济
有关国民党历史
有关三民主义
32本
23本
23本
19本
8本
13本
据表可知( )
A.民众丧失了对国民党的信心
B.马克思主义成为社会主流思想
C.苏联对中国共产党控制加深
D.中国共产党的意识形态影响力扩大
11.(2018·河南洛阳二模,29)1985年,沈阳市防爆器械厂被宣布破产,成为新中国首个破产的公有制企业,企业职工在工厂门口哭成一片,难以接受;而十年之后,一些大中型企业在被宣告破产时,却得到了职工的理解和支持。这一现象说明( )
A.城市经济体制改革增强了企业活力