内容正文:
一、单选题
1.商人自称“受命于天、天命恒常”。周人提出“天命靡常、唯德是辅”“敬德保民” “民之所欲,天必从之”的新的天命观,构建了一条“民意——有德——天命”的政权合法性、“革命”合法性的证明逻辑。从商到周天命思想的转变反映了( )
A.国家管理不再借助神权 B.统治阶级的自我约束
C.君主利用民意加强集权 D.商朝制度被西周抛弃
2.学者冯天瑜说:“西周的封邦建国实现了以姬姓为主的贵族阶层、被征服的臣仆、封地土著三种人的结合,突破了(以前)纯粹的血缘组织框架。此观点理解正确的是( )
A.分封制强化了血缘宗法关系 B.分封制扩大了西周疆域领土
C.分封制保证了周灭商的成功 D.分封制奠定了地缘政治基础
3.下图是山东省微山县两城镇出土的东汉“射爵射侯”画像石。图中树上有20多只雀和猴,树下两人持弓仰射。古代“雀”“爵”相通,“猴”“侯”同音。这类画像在汉代石刻中较为常见。这反映了当时人们( )
A. 抑制王侯势力的政治诉求 B. 追求显贵地位的价值取向
C. 关注自然和谐的生态理念 D. 推崇尚武健身的社会风气
4.秦汉时期设立了朝议制度,朝议有廷议和集议的区别。皇帝在殿堂听政,百官按例朝见,有事皇帝口头提出,有争议的当朝议论,谓之廷议。有些事皇帝不在朝会中提出,而“下其议”于一定范围的官员,然后再将意见上奏,谓之集议。秦和汉初的朝议制度( )
A.体现了政治决策的复杂多变 B.蕴含制约君权的有利因素
C.实现了监督皇权和君臣共治 D.扩大了相权造成皇权旁落
5.东汉末年开始的割据分裂,历四百年至隋唐始又统一;唐中期开始的割据分裂,经二百年到北宋方告结束。由此至近代以前,中国再未出现因地方割据而导致的大分裂局面。这一过程反映了( )
A.中央和地方逐渐形成内重外轻状态 B.中央与地方的矛盾已经解决
C.外部因素始终影响了政局的分与合 D.中央集权统治力度直线上升
6.唐代有“出将入相”的惯例,人们认定“宁为百夫长,胜作一书生”。宋代民间则流行“做人莫做军,做铁莫做针”的俗语,宋人认为“状元登第,虽将兵致十万,恢复幽蓟逐强虏于穷漠,凯歌劳还,献捷太庙,其荣亦不可及也”。这表明( )
A. 唐朝的大多数官员来源于武将
B. 宋代文化相对于唐代更为发达
C. 社会观念与政治环境关系密切
D.