内容正文:
抗疫作品--全面抗疫动人回忆 首部抗疫剧《最美逆行者》17日24点首播
5.1文化创新的源泉和作用
一、不尽的源泉,不竭的动力
一、不尽的源泉,不竭的动力
文化在交流的过程中传播,在继承的基础上发展,都包含着文化创新的意义。文化发展的实质,就在于文化创新。
1、文化创新的实质
资料:
《最美逆行者》这部电视剧是根据新冠疫情下封城du的武汉中zhi所发生的一些真实事件改编而成。该剧分为七个单元,分别从医务人员、患者、普通家庭、社区工作者、货车司机、意外滞留武汉的年轻小伙等角度去展开各自的故事,为我们再次呈现出新冠病毒的阴影笼罩下的武汉,仍有一群坚强勇敢面对危险的“普通人”。这部电视剧仿佛带着我们再次走过2020年初时候的武汉,看这座城市中每一个平凡人所付出的不懈努力,敬畏生命,拼搏明天。
武汉封城时,一位大连小伙误入武汉,此时的他想回家已是不可能,他只能接受现实留在武汉。这位小伙子选择去当志愿者,为这座城市提供力所能及的帮助,因此他来到了重症病房做志愿工作。电视剧中马天宇所饰演的“兔子叔叔”正是以这位大连小伙为原型改编而来的角色。而剧中的货车司机老杨和90后司机,他们在这个冬天跨越一千公里的漫漫路程,坚定地向着武汉驶去,只为给武汉带去更多的物资。这也是由真人真事改编而来,我们都不会忘记那些疫情期间驶过漫漫路途的司机们,千里迢迢为武汉送去物资。
人们在实践中创造文化;离开了社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木。
(1)社会实践是文化创新的源泉
(2) 社会实践是文化创新的动力
《最美逆行者》--该剧是以《逆行》《别来,无恙》《婆媳战疫》《幸福社区》《一千公里》《了不起的兔子叔叔》《同舟》这么七个单元故事拼组来讲述发生在武汉抗疫一线的故事。
二、巨大的作用,深刻的意义
欣赏--蝉之歌(克莱德曼)
钢琴家--克莱德曼
1953年12月28日出生于法国巴黎,法国艺术家、钢琴表演艺术家。主要作品:《致艾德琳之诗》获得世界上惟一的金钢琴奖。他弹的钢琴曲,音色华丽、旋律优雅。他演奏的《致艾德琳的诗》、《心曲》、《爱的旋律》、《异国情》、《爱的乐章》等曲子,
思考:
法国音乐家的在中国采风活动与他的作品<蝉之歌>之间有什么关系?
在《蝉之歌》的创作过程中,克莱德曼将西方钢琴曲和中国特有的民族音乐形式融合起来,保持了其钢琴曲一贯的非常流行、旋律化的特点,适合中国人的听觉习惯。另一方面,这种钢琴和民族管弦乐伴奏相结合的形式,外国人听起来,既新鲜也不失中国民族风味,可谓既满足中国市场,又将中国民乐推向国际,一举两得。
1.文化创新可以推动社会实践的发展
——文化源于社会实践,又引导、制约着社会实践的发展。
①进行文化创造、实现文化创新是适应社会实践的需要,为社会实践服务的。
②推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准。
2.文化创新能够促进民族文化的繁荣
原因:
(1)失去了创新能力的文化,丧失了新陈代谢的机能,是没有发展前途的。
(2)不断发展和繁荣的民族文化之路,必然是不断前行的文化创新之旅。
意义:
(1)只有在实践中不断创新,传统文化才能焕发生机、历久弥新,民族文化才充满活力、日益丰富。
(2)文化创新,是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
创新是文化富有生机与活力的重要保证
社会实践和文化创新的关系
社会实践
决定(源泉、动力)
推动(反作用)
文化创新
(1)社会实践决定文化创新:
①社会实践是文化创新的源泉
②社会实践是文化创新的动力和基础。
③社会实践是文化创新的根本目的。
④社会实践是文化创新的根本标准。
(2)文化创新反作用于社会实践
①创新是文化富有生机与活力的重要保证。
②推动社会实践的发展。
③文化创新促进民族文化的繁荣。
三、呼唤文化创新的时代
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集.《诗经》存三百零五篇,分《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》有十五国风,是出自各地的民歌,这一部分文学成就最高,有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。《雅》分《大雅》、《小雅》,多为贵族祭祀之诗歌. 《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。
我国的《诗经》保存了不少劳动人民的口头创作,它不仅表达了劳动人民的思想感情,也显示了劳动人民的艺术创作才能。
思考: 结合《诗经》的创作过程:
(1)思考文化创作的主体是谁?
(2)文化创作成果的享用着是谁?
(3)中国文化工作者有怎样的使命和职责?
《诗经》的创作过程告诉我们:
人民群众是文化创