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语文花 2.以下文学常识中错误的一项是 A.《世说新语》是南朝刘义庆所撰写的一部志人小说 集,主要记载汉未至东晋士大夫的言谈、逸事。 B.《论语》是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行 的一本书,共20篇,东汉列为“七经”之一。 语文花 C.《江南逢李龟年》的作者杜甫,字子美,唐代诗人 “落花时节又逢君”叙述了诗人在暮春时节又和故 人重逢的情景 D.古人称谓有谦称和尊称的区别,例如“舍弟”“鄙人” 是谦称,贤弟”“令爱”是尊称。 解析】A.《世说新语》由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写, “南朝刘义庆所撰写”说法错误 语文花 3.古诗文默写 (1)当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦 虑的句子是:人不知而不愠,不亦君子乎? (2)孔子在《述而》篇中论述君子对待富贵的正确态度 应是:不义而富且贵,于我如浮云 (3)《行军九日思长安故园》中表现出强烈的无可奈何 的情绪,暗喻行军的特定环境的句子是:强欲登高 去,无人送酒来。 语文花 (4)《峨眉山月歌》中点明远游路线,抒发依依惜别之 情的诗句是:夜发清溪向三峡,思君不见下渝州 (5)《夜上受降城闻笛》中表现边塞荒寒凄冷的句子 是:回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。表现征人 满怀愁绪,凝望故乡,思念家乡的诗句是:不知何 处吹芦管,一夜征人尽望乡 语文花 4.【名著阅读】 阅读下列名著选段,回答问题 其实人禽之辨,本不必这样严。在动物界,虽然 并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的 事总比人间少。它们适性任情,对就对,错就错,不说 句分辩话。虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自 命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残 的罢,但它们从来没有竖过“公理”“正义”的旗子,使 牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它 们。人呢,能直立了,自然就是一大进步;能说话了, 语文花 自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进 步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空 话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论, 则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”。 假使真有一位一视同仁的造物主,高高在上,那么,对 于人类的这些小聪明,也许倒以为多事,正如我们在 万生园里,看见猴子翻筋斗,母象请安,虽然往往破颜 笑,但同时也觉得不舒服,甚至于感到悲哀,以为这 些多余的聪明,倒不如没有的好罢。然而,既经为人, 语文花 (1)作者在文中写“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么? 目的在于把人与“虫蛆、鸷禽猛兽”作对比,将“正人 君子们”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下。 (2)这段文字表达了作者怎样的思想感情? 这段文字是作者对“正人君子们”辛辣的嘲骂,表 达了作者强烈的愤慨之情 (3)猫这个形象具有怎样的象征意义? 象征了尽情折磨弱者、幸灾乐祸的人(影射了现代 评论派陈西滢等人),象征了时而“一副媚态”的这 样一类人(影射了当时的汉奸)。