辽宁省本溪满族自治县高级中学2020-2021学年高二上学期第一次月考语文试题（图片版）

材料二 对 和乐观态度 的,年竟这直接 于吉风香乐为一国“直上常,古风面大多数还是持有 负面 标签得到一定消解。再加上中国传统文化因此得到有放传播,这些对于作为热爱中国特就文化一 来 的 就是古风原创件品的质量显著高,古风圈非上质 文弄墨拽文酸”子 的大多数古风圈粉丝来说,能有效满足他们的民族自素感和身份认同感,但是,除了音乐,其它 和国风相关的品类发展也很迅,这些产在推广传时常常不进行国风,古风的区分,而 实上此二者在大众的眼中也几无差别,部分产品打着古风旗号捞钱时吃相难看,明星曲解“古 风”独特的神的,在遭到大众批判时,古风圈粉丝倍感委屈。比如称专注国风摄形的盘子女 初与提供的服装经常和高背,浓艳,到古风圈及“友圆”汉原面的 1的坚决抵制 心另一方面,同红经济成了古风团体发展的及一引学,多小古风固体都赶上了直播的风 走红,但是有些火爆的短视频“神曲”被贴上古风音乐的标签后,遭 到古风圈粉丝的 疑,尤以划阿矣、花倒等作品为甚被外界评论为“屈不通”时,市风圈粉丝纷纷表示“不常些示 锅”。一些圈层的核心成员提出“圈地自萌”,即抵抗商业运营、大众娱乐化消费,回归初心,创作5 有他们能心领神 的原创作品,在这一层面上可以看出, 斗体青年重文化易性凸 显 而外国的普通爱好者别里现多无化价值取向片化、圆层会 加的属性 古风音乐这一具有中国古典文化蕴、后亚文化属 性的小众文化,在折媒体时代通过商 运营和主流引导走向大众化。在这一过程中,古风固受众不断丰富,也分化成由内到外的圈层 组织,每一圈层与社会政治、经济、文化互动特点不同,核心圈层会在一定程度上坚守古风音乐 最初的内涵。古风音乐传播大众化发展的道路上产生的各种形态的文化产品,也将在一定时期容 内,依托不同圈层的价值取向,碰、融合、共存 文表本的(摘编自王迪《新煤体时代古风音乐大众化的传播发展研究》))灯 材料 作为文化古国,中国的文化源远流长,博大精深,至今仍然熠媚生辉。但是,随着互联网时, 代的到来,新媒体时代的迅猛发展,在电视上霸屏的仍然是各种综艺真人秀节目,这些节目大多川回 是通过明星自身的粉丝效应来吸引观众观看,节目制作上越来越趋于相同,缺少自己的品牌特( 色,从而导致过度娱乐化,节目内容浮于表面,观看之后无法给观众带来深层次的触动,再加上 年轻观众身处于这个泛娱乐化的时代,往往对中国的三些传统文化开没有特别深入