内容正文:
高考第一轮复习学案·必修三·文化模块
西方人文精神的起源与发展
专题导航:西方人文精神的起源与发展经历了三个时期,也就是西方历史上的三次思想解放运动:
产生:智者运动:前5世纪~前3世纪,普罗塔戈拉、苏格拉底、斯多亚学派。
复兴:文艺复兴和宗教改革:14~17世纪。
成熟:启蒙运动:17~18世纪。
课标要求:①.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。 ②.知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
③.简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
知识梳理:
一、西方人文精神的起源——蒙昧中的觉醒
智者:最初是指在一切知识、能力方面都很杰出的人,这里的智者是指教授雄辩术和
修辞学的教师。P100第二段
智者运动:前5世纪中叶古希腊兴起的放弃对物质世界的探索,转而关心与人类自身密
切相关的问题的运动。是一场反对旧的思想方法和传统的运动。P100第一段
①.希腊工商业的发展:P100第一段 必一P103第二段
㈠、智者学派:背景:②.雅典民主政治的高度发展,平民地位的提高;P100第一段 必一专题六第一二课
③.个人主义的成长;P100第一段
④.解决实际问题的需要。P100第一段
代表人物:普罗塔戈拉:“人是万物的尺度”,把人置于世界和社会的中心。P100第三段
积极:把人置于世界和社会的中心。这是人类自我意识的第一次觉醒,是西方
评价: 人文精神的起源,是西方的第一次思想解放运动。 P101第一段
消极:具有相对主义和主观主义的倾向;P100第二段
具有个人主义倾向,追求实利,忽视道德。 P101第二段
思想主张:道德:“美德即知识”,反对智者忽视道德、追求功利的主张。P101第二段
㈡、苏格拉底: 理性:强调人类的理性,否认绝对权威,追求思想自由;P101第二段
“认识你自己”——第一次在哲学意义上发现了“自我”。P101第三段
意义:开创了哲学的新方向,使之成为一门研究“人”的学问;
对理性的尊崇和对思想自由的追求,成为欧洲18世纪启蒙思想的源头。P101第三段
◆ 苏格拉底和智者学派的异同:
同:①.基本上是属于同一时代;
②.都以人和人类社会为探索主题,都肯定人的价值,都否定神的意志,都否认绝对权威。
①.智者学派完全从个人的角度和利益出发,为达到目的而不择手段,忽视道德,追求功利;
异: 苏格拉底则强调道德哲学,提出美德即知识。
②.智者学派强调人的感觉﹙感性﹚;苏格拉底则强调人的理性。
二、文艺复兴运动:﹙14~17世纪﹚
①.罗马帝国灭亡后,基督教在欧洲建立神权统治,奉行禁欲主义;P104第一段
②.西欧经济的复苏和发展,城市的兴起与生活水平的提高,特别是意大利资本主义萌芽
1、历史背景: 出现最早、城市经济比较繁荣。形成中的资产阶级为了维护自己的经济和政治利益,迫
切要求摧毁教会的神学世界观,铲除维护封建制度的各种传统观念。P104第一段
③.文化条件: 没有成熟的文化体系取代基督教文化;
意大利较多的保留了希腊罗马的古典文化。
2、核心思想:人文主义:其表现形式是从肯定人的欲望和歌颂自然的人性开始的。P104~105
但丁:文艺复兴先驱。《神曲》:赞颂人的伟大,率先揭露教会的贪腐。
初期“三杰”:彼特拉克:抒情诗集《歌集》
3、代表人物: P105一二段 薄伽丘:《十日谈》:讴歌人性;展示现世社会生活;揭露、批判基督教
会的虚伪、腐败和封建贵族的等级观念;再次提出人类平等思想。
高潮时期:英国的莎士比亚:《哈姆雷特》歌颂人性的高尚与尊严。P105最后一段
◆ 莎士比亚对人的赞美与薄伽丘对人性的肯定有哪些不同?
同:都重视人,崇尚人性,强调人的力量、人的价值和人的作用,都体现了人文主义思想。
异:薄伽丘主要关注的是人性中的本能方面;莎士比亚则更注重人的理性,人的精神世界,提升了人性的高尚与尊严。文艺复兴也逐渐从质朴走向高雅和精致。
4、性质:是资产阶级的新文化运动,是欧洲历史上的第二次思想解放运动。P106第二段
三、宗教改革——与上帝直接对话
罗马天主教会的统治成为欧洲资本主义发展的最大障碍。选修一第一课P53最后一段
1、背景:文艺复兴运动的影响:仅限于上流社会和知识分子阶层。P106
罗马天主教在德国的势力最大,对德国的剥削与压迫最多。P106 选一P58第一段
导火线:1517 年,教皇大量出售“赎罪券”,激起德国各阶层民众的愤慨。P106 选一P58
2、概况:
①.开始:1517年,马丁·路德发表 《九十五条论纲》引发