人教版七年级语文上册《第十九课 月亮上的足迹》课件+教案+学案+同步练习

整体感知： 　快速默读课文，思考： 1、本文写了一件什么事?请用简洁的语言概括。 2、划出登月过程中表示时间的词语。 准备 阿姆斯特朗、科林斯、奥尔德林向人们道别，进入狭小的指令舱 从观礼台上看火箭升空 眺望火箭升空 从发射架上看火箭升空 一级、二级火箭脱落 升空 　　7月20日上午7点32分，登月舱和飞船脱离。 （这是“阿波罗”宇宙飞船的“鹰”号登月舱正向月球表面缓缓降落。天空中悬挂的是地球） 登月 　　7月21日凌晨5点17分40秒，登月舱平稳地降落在月球上。 　　11点51分，阿姆斯特朗走下阶梯，登上了月球 这是人类伟大 的一步 　　精确时间是1969年7月21日11点56分20秒 返航 　　22日上午6点35分，太空船与“阿波罗11号”对接成功。 （登月小艇正要与指挥舱结合，然后由指挥舱载运太空人返回地球） 　　“阿波罗11号”飞船溅落在预定的海域，被等候在那边的海军救起。 　　阿姆斯特朗说：“这一小步，对于一个人来说，是小小的一步；对整个人类来说，是巨大的飞跃。” 　　“一小步”是指宇航员们从飞船跨到月球表面的一小步，对一个人来讲确实很容易，毫不费力。但是这一步是人类向太空领域迈出的第一步，它显示了人类卓越的聪明才智，表明了人类高度发达的科技水平，开创了人类对宇宙探索的新纪元，这意义就非同小可，因此说这是巨大的飞跃。 人类的想象力是无限的，我们还要迈出坚实的下一步，去实现更加美好的梦想。 v朱元璋起义v 空格中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。 空格后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。 v吴刚伐桂v      传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮里砍月桂，但月亮中的月桂随砍随合，砍伐不尽，因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。 月月月明  八月月明明分外 山山山秀  巫山山秀秀非常 满地花阴风弄影 一亭山色月窥人 水凭冷暖  溪间休寻何处来源  咏曲驻斜晖  湖边风景随人可 月自圆缺  亭畔莫问当年初照  举杯邀今夕  天上嫦娥认我不 一夜五更  半夜五更之半 三秋八月  中秋八月之中 月照纱窗  个个孔明诸葛亮 风送幽香  郁郁畹华梅兰芳 中秋赏月  天月圆  地月缺 游子思乡  他乡苦  本乡甜 中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名。据说此夜月球距地球最近，月亮最大显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次.名为“追月”。 古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大，令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。 嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 水调歌头 苏轼 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。  转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。  《中秋帖》传为王献之所书，与王羲之的《快雪时晴帖》，王询的《伯远帖》合称“三希”，现藏故宫博物院。《书断》中说：“字之体势，一笔而成，偶有不连，而脉不断，及其连者，气候通其隔行”。《中秋帖》书法纵逸豪放，应是王献之创造的新体。 我国有二十多个少数民族也过中秋节，但节俗各异。壮族习惯于在河中的竹排房上用米饼拜