第8课 三国至隋唐的文化-【新教材备课】中外历史纲要（上）同步备课精品（统编版）

第8课 三国至隋唐的文化 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展 学习目标 课程标准 学科核心素养 认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。 （史料实证与唯物史观）能够收集并运用史料，认识三国到隋唐时期文化发展在不同阶段呈现出的不同特征及其原因； （时空观念）能够利用列表与图片梳理三国到隋唐时期在文化思想方面取得的新成就； （历史解释与家国情怀）体会隋唐时期中外文化交流的频繁与发展，增强文化自信与民族自豪感。。 指人类精神财富的总和，包括思想、文学、艺术、宗教、科技、风俗习惯、教育、法律等。 文化 一、思想：儒学、道教与佛教的发展 汉武帝：儒学独尊地位确立、呈现繁盛之势； 魏晋南北朝： ①道教受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”； ②佛教盛行，吸收儒、道的思想，渐趋本土化； ③儒学吸收佛教和道教的精神，有了新发展； 隋朝：儒学家提出“三教合归儒”； 唐朝： ①奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇； ②武则天时，佛教形成不同宗派，禅宗对后世影响最大。 1. 发展过程 （阅读教材、自主梳理）） 指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以“道”作为最高信仰、主要奉太上老君为教主、并以老子的《道德经》等为修仙境界经典非修真主要经典，追求修炼成为神仙的一种中国的宗教，主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。一般认为道教产生于汉末，在古代中国传统文化中占有重要地位， 链接：关于道教 链接：三教合归儒 《一团和气图》 《三教图》 （2）儒学复兴 背景：儒学正统地位受到佛、道挑战； 实质：维护封建统治、巩固儒学思想的统治地位。 2.社会反应 （1）灭佛运动 原因：A.广修寺庙、耗费大量钱财； B.大量劳动力不事生产、严重影响了财政收入。 表现：①南朝范缜:神灭论 ②北魏至唐等统治者:灭佛运动 结果： A.佛教文化遭受损失； B.未从根本上遏制佛教发展。 1.魏晋南北朝时期的文学： A.建安文学： B.田园诗：陶渊明 东晋 2.唐诗： 东汉末年一大批文学家，如 曹操、 曹丕、 曹植、 蔡文姬、 邯郸淳等，用自己的笔直抒胸襟，抒发渴望建功立业的雄心壮志，掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。由于其时正是