内容正文:
2019——2020学年度第一学期期中考试
高二历史试题
考生注意:
1.本试卷分第1卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共100分,考试时间90分钟。
2.请将各题答案涂写在答题卡上。
第Ⅰ卷(选择题 共60分)
一、选择题(本题共30小题,每小题2分,共60分)
1.马克思指出;“理论在一个国家实现的程度,总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”在春秋战国国家走向统一的时代,讲求“耕战”,富国强兵,“满足”秦实现统一的理论是( )
A.儒家思想 B.道家思想 C.法家思想 D.墨家思想
2.春秋战国时期出现了富民思想,如儒家的“藏富于民”、“恒产论”和“轻徭薄赋”,墨家的“节用利民”思想,道家的“精神足民”论,法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明( )
A.民本思想成为社会主流思想 B.生产关系领域发生了变革
C.社会阶级矛盾得到有效缓和 D.统治者注重对私产的保护
3.《后汉书·卷二十六·韦彪》载“求忠臣必于孝子之门”、《大学》中有“欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家”。这些说法本质上反映了( )
A.忠孝观念是统治者治国之本 B.儒家思想渗透于社会各个领域
C.家国同构是古代社会显著特征 D.齐家治国是孝子的最高追求
4.“出入于老、释者几十年”的程颢指出:“佛学只是以生死恐动人”,“佛之学为怕生死,故只管说不休”,并以世界为虚幻是强生事。程颢如此评价佛教的主要原因是( )
A.与儒家重世间伦理的理念不符 B.佛教的传播直接冲击着儒学地位
C.三教合流推动佛教渐趋中国化 D.儒家思想代表封建统治阶级利益
5.在我国古代儒家思想中,反对“率兽食人”的暴政、强调“民为贵”的民本主义与“劳心者治人,劳力者治于人”、“民可使由之,不可使知之”的等级观念和“牧民”思想共存共生。这种共生意味着:儒家思想的积极方面和消极方面是一种思想体系中相互呼应、彼此补充的两种特质。其特定价值内涵同源于( )
A.西周时期的礼乐制度 B.董仲舒的“大一统”思想
C.专制主义中央集权制 D.自然经济为主的经济基础
6.明清之际,一批颇具影响力的民间社团在江南地区竞相兴起,成为反映当时社会变迁的重要因素。由表中信息可见当时(