（打包4份）语文：第11课 送董邵南序 课件+教案（冀教版七上）

作者简介 　　韩愈（768—824）字退之，河阳（今河南孟县）人，郡望昌黎（今属辽宁）。故他又自称昌黎人，世称韩昌黎。 介绍“序” 　　古代以“序”名篇的文章，有赠序一类，是为送别亲友而写的，内容多为颂赞勉励之辞。唐代赠序之作，以韩愈为最多。韩愈扩大了赠序的内容，不仅一般地叙友谊，话别情，而且述主张，议时事，咏怀抱，劝德行等。 疏通课文 　　　　送董生邵南游河北序 　　　　　　　韩　愈 　　 　　燕赵古称多慷慨悲歌之士。董生自举 进士，屡不得志于有司，怀抱利器，郁郁 适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！ yān zī 往 豪侠人物 这 有所遇合 疏通课文 　　　 　　　夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉。矧燕赵之士，出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！ qiǎng Shěn wū 随教化改变 姑且凭 测定 疏通课文 　　吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓， 而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢 曰：“明天子在上，可以出而仕矣！” shì 致意 问题探讨 　　1．文中两处“董生勉乎哉！”表达的意思是否一样，为什么？ 　　明确：含义不同。前一句表祝愿，后一句则是语重心长地告诉董生应有所警惕。 问题探讨 　　2．文中作者不欲董生助藩镇，为什么？ 　　明确：作者本文之意在于反对藩镇割据，维护国家统一，他对董生此去河北前途未卜担心。所以劝勉他小心从事。 问题探讨 　　3．本文三段话在结构上有何特点？ 　　明确：三段话，作者用意一层深一层，层层相连，一转再转，步步深入，写得波澜起伏，曲折多变，委婉，含蓄，巧妙地表情达意。 问题探讨 　　4．“世有伯乐，然后有千里马”和“燕赵古称多慷慨悲歌之士”这两句在文中各有何作用？ 问题探讨 　　明确：“世有伯乐，然后有千里马”在《马说》中起论点的作用，下文都是从反面论述千里马被埋没的原因， “燕赵古称多慷慨悲歌之士”在本文中起铺垫作用——既为第一自然段中认为董升北去一定合得来作铺垫，又为下文转写“今不异于古”作铺垫。 布置作业 　　请以《给××的一封信》为题，写一篇文章。要求： 　　1．横线处可填爸爸、妈妈、老师等称呼。     　　2．在写作中，要注意语气的表达。通过合适、得体的语气的运用，以向对方表达出你写这封信的目的。         3．字数不少于600字。 再见 $$ 送董邵南序 韩愈 唐代中期，“安史之乱”虽已平息，藩镇名义上仍是朝廷的封疆大吏，他们凭借自己的军事力量割据一方，专横跋扈，势力日渐强大，并且父子相传，不服从朝廷调遣。当时的河北藩镇割据一方，有些不得志之士则寄身于地方藩镇，以谋求个人出路。韩愈坚决反对藩镇割据，主张维护国家统一，希望统治者能广招贤才。但面对事实，他经常感到失望。处在这种政治背景下的董邵南尽管从小好学苦读，身怀杰出才能，但几次赴长安应试都落榜。为谋求出路，他欲投奔河北藩镇。作为董邵南的朋友，韩愈本不赞成董邵南投奔藩镇，去为不臣于朝廷的割据者效力，但他又同情董生的遭遇，且无力解决他的政治出路，故怀着复杂的心情写此赠序。 背景介绍 一读：疏通文意 第一段 燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！ 自古就说燕、赵一带有很多慷慨激昂的豪侠义士。董生考进士，接连几次未被主考官录取，怀抱杰出的才能，心情抑郁地要到那个地方去。我知道董生此行一定会有所遇合。董生，努力吧！ 第二段 夫（fú)以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉。矧燕、赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！ 凭你这样的才能，而不遇于时，如果是仰慕而勉力实行仁义的人，都会同情怜惜你的。何况燕、赵豪侠之士奉行仁义是出于他们的本性呢！然而，我曾听说风俗是随着教化而改变的，我哪能料想现在比古时所说的有没有两样呢？姑且凭你此行去证实吧。董生，努力吧！ 第三段 吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。” 我因为你的此行而产生了一些感想。请你替我到望诸君乐毅的墓上去凭吊一番，并且到那里的街市上看看，还有过去的屠狗者一类的豪侠义士吗？替我向他们致意：“圣明天子在上执政，可以出来任职效忠了！” 二读:探究问题 1.董生想去燕赵谋职的原因是什么？A 　(1)董生举进士，连不得志于有司 。 (2)怀抱利器，郁郁适兹土。 2.“吾知其必有合也”原因是什么？B (1)燕赵古称多感慨悲歌之士 。 (2)怀抱利器 。 (3)夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉，矧燕赵之士出乎其性者哉 ? 　　3．文中两处“董生勉乎哉！”表达的意思是否