内容正文:
重点名校六年级上册期末课外类文阅读(四)
一、 祝福(节选)
她不是鲁镇人。有一年的冬初,四叔家里要换女工,做中人的卫老婆子带她进来了,头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。卫老婆子叫她祥林嫂,说是自己母家的邻舍,死了当家人,所以出来做工了。四叔皱了皱眉,四婶已经知道了他的意思,是在讨厌她是一个寡妇。但是她模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼,不开一句口,很像一个安分耐劳的人,便不管四叔的皱眉,将她留下了。试工期内,她整天的做,似乎闲着就无聊,又有力,简直抵得过一个男子,所以第三天就定局,每月工钱五百文。
大家都叫她祥林嫂;没问她姓什么,但中人是卫家山人,既说是邻居,那大概也就姓卫了。她不很爱说话,别人问了才回答,答的也不多。直到十几天之后,这才(连续 陆续)的知道她家里还有(严厉 严肃)的婆婆,一个小叔子,十多岁,能打柴了;她是春天没了丈夫的;他本来也打柴为生,比她小十岁;大家所知道的就只是这一点。
日子很快的过去了,她的做工却丝毫没有懈,食物不论,力气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工,实在比勤快的男人还勤快。到年底,扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜的煮福礼,全是一人担当,竟没有添短工。然而她反(满意 满足),口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。
(选自鲁迅短篇小说集《彷徨》)
1.选择文中括号内正确的词语,用“√”表示。
2.用“ ”画出第一自然段中的外貌描写。
3.四叔为什么皱眉?
4.判断对错。对的打“√”,错的打“×”。
(1)祥林嫂是一个寡妇,她姓卫。( )
(2)祥林嫂的丈夫本来打柴为生,比祥林嫂大十岁。( )
(3)祥林嫂非常能干。( )
(4)在鲁四老爷家做工,虽然很忙,但是祥林嫂觉得很快乐。( )
5.从文中可以看出祥林嫂是个什么样的人?
二、 云冈石窟
云冈石窟的造像气势宏伟,内容丰富多彩,堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠,被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。按照开凿的时间可分为早、中、晚三期,不同时期的石窟造像风格也各有特色。早期的“昙曜五窟”气势磅礴,具有浑厚、纯朴的西域情调。中期石窟则以精雕细琢,装饰华丽著称于世,显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格。晚期窟室规模虽小,但人物形象清瘦俊美,比例适中,是中国北方石窟艺术的榜样和“瘦骨清像”的源起。此外,石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻,也是当时佛教思想流行的体现和北魏社会生活的反映。
云冈石窟形象地记录了印度及中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的历史轨迹,反映出佛教造像在中国逐渐世俗化、民族化的过程。多种佛教艺术造像风格在云冈石窟实现了前所未有的融汇贯通。
云冈石窟是石窟艺术“中国化”的开始。云冈中期石窟出现的中国宫殿建筑式样雕刻,以及在此基础上发展出的中国式佛像龛,在后世的石窟寺建造中得到广泛应用。云冈晚期石窟的窟室布局和装饰,更加突出地展现了浓郁的中国式建筑、装饰风格,反映出佛教艺术“中国化”的不断深入。
(选自《著名遗产纵横》)
1.根据意思,从短文中找出合适的四字词语填空。
形容内容丰富,花色繁多。( )
形容气势极其宏壮雄伟。( )
2.根据短文内容填空。
云冈石窟反映了 教造像在中国逐渐世俗化、 化的过程。石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻,也是当时 教思想流行的体现和 社会生活的反映。
3.为什么说云冈石窟是石窟艺术“中国化”的开始?
4. 概括第一自然段的主要内容。