六年级下册语文讲义-国学素养提升：【中庸】博学笃行——更多的努力，更好的结果 部编版

【中庸】博学笃行——更多的努力，更好的结果 “博学笃行” 说到“博学笃行”，你会想到什么？ 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。 ——《中庸·第二十章》 《中庸》 《中庸》原是《礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思，后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的，宋一代探索中庸之道的文章不下百篇，北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。 诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。 ——《孟子·离娄上》 诚信是自然的规律，追求诚信是做人的规律。极端真诚而不能使别人感动，这是未曾有过的事；不真诚，是不能感动别人的。 诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。 诚，是天道。努力做到诚的人，是人道。诚，不需要勉强就能符合，不需要思索就能得到，从从容容就能符合中庸的要求，这只有圣人才能做到。努力做到诚，就是要选择美好的目标坚守不渝。 翻译 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 博学：广泛地，广博地学习 审问：审慎地询问 慎思：慎重地思考 明辨：明淅地分辨 笃行：忠实地行动；笃，坚定 笃志而体（荀子）：意志坚定，并且努力去实践。 要广博地学习，详细地求教，慎重地思考，明白地辨析，切实地行动。 有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。 有弗学：有不学的时候，有不学的东西（不学则已） 弗措：不停止。弗，不。 弗得：指不得结果。 学了就一定要学会，学不会，不能休。 要么不学，学了就要学会，否则就绝不放弃；要么不问，问了就要理解，否则就绝不放弃；要么不思考，思考就要彻底明白，否则就绝不放弃；要么不去辨析，辨析就要弄个清楚，否则就绝不放弃；要么不行动，行动就执行到底，否则就绝不放弃； 人一能