六年级下册语文讲义-国学素养提升：【中庸】至德凝道——德行与学问的并行 部编版

【中庸】至德凝道——德行与学问的并行 朱子自《礼记》中取出《大学》、《中庸》两篇，并与《论语》《孟子》合并称为四书，并为之作注。宋代以后，儒者对四书系统的重视程度已经超过了六经系统，宋明儒学普遍认为四书是六经的阶梯。 《朱子语类》卷十四：“某要人先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以立其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处。” “子程子曰：‘不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。’ 《中庸》的主题是“中庸之道”，就是通过自我修养、监督、教育，达到至诚的境界，成为具有崇高人格的人。《中庸》认为，喜怒哀乐等各种感情没有表现出来时叫做“中”，恰到好处的表现出来就叫做“和”，只有通过慎独自修、忠恕宽容、至诚尽性，才能达到“中和”境界。 《大学》以“修身”为根本，《中庸》以“中和”为目标。两者包含了大量有关为学和为人处世的格言。 大哉圣人之道！洋洋乎！发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人然后行。故曰苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。 是故居上不骄，为下不倍，国有道其言足以兴，国无道其默足以容。《诗》曰“既明且哲，以保其身”，其此之谓与！ 《中庸·第二十七章》 大哉圣人之道！洋洋乎！发育万物，峻极于天。 洋洋：盛大无边的样子。 峻极：高峻到极点。 译文： 伟大的圣人之道啊！它充沛广博，孕育着万物，和天一样崇高。 优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人然后行。 优优：充足宽裕。 礼仪：古代礼节中的主要规范。 威仪：古代、典礼中的动作规范及待人接物的要求。 译文：礼的纲要有几百条之多，礼的细则有上千条之多，等待着真正的贤者到来，它才能被实施。 故曰苟不至德，至道不凝焉。 苟：如果。 译文：所以说，如果不具备最高尚的品德，是不可能成就最精深的大道的。 故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。 道：遵循，遵守。 译文：所以君子恭敬地保持天生的德行，同时又讲究后天的学问，使德行和学问臻于广大精微的高明境界，遵循不偏不倚的中庸的大道；温习旧的知识，从而知道新的知识，修养温柔敦厚的品格，以崇尚礼仪。 敦： 1．厚 知之而不行，虽敦必困。 知道正确的道理而不去实行，即是只是渊博，也一定会处于困难。 2．敦促、督促 3．