内容正文:
【大学】诚意正心——君子的修养之道
复习
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。
诚意
所谓诚其意者,毋wú自欺也,如恶wù恶è臭xiù ,如好hào好hǎo色,此之谓自谦qiè ,故君子必慎其独也。——《大学·传第六章》
毋:不要
恶wù恶è臭xiù :厌恶腐臭的气味,臭:气味。
好hào好hǎo色:喜爱美貌的人。
谦qiè:通“慊”,满足。
慎其独:一个人独处时也谨慎,不随便。
恶
1.罪恶,不良行为。与“善”相对。(坏人)
“无恶不惩,无善不显。”
2.丑,与“美”相对
3.讨厌、不喜欢。与“好”相对
“天不为人之恶寒而辍冬。”
4.疑问代词。哪里,怎么路恶在?
【恶乎】从哪里,在哪里
学恶乎始,恶乎终。
诚意
所谓诚其意者,毋wú自欺也,如恶wù恶è臭xiù ,如好hào好hǎo色,此之谓自谦qiè ,故君子必慎其独也。——《大学·传第六章》
译文:
所谓使意念真诚,就是不要自欺欺人。要使厌恶丑恶就像厌恶恶臭的气味一样,要使喜欢善行就像喜欢美色一样,这就是自然真诚,自我满足。所以君子重视自我修养,在独处时也一定会非常谨慎。
小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。——《大学·传第六章》
厌然:掩藏、躲闪的样子
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厌
1.饱
2.满足
(贪得无厌)
3.讨厌
4.合于心,心服
5.嫌
(山不厌高,海不厌深)
诚意
小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。——《大学·传第六章》
译文:
小人在日常生活中做坏事,无所不为;看见君子就会躲躲藏藏,想掩饰自己不好的一面,而表现好的一面。可是在别人看来,如同看见他的(肺肝)肺腑一样清楚,那样掩饰,又有什么用处呢?这就是说,内心真诚了,自然会表现出来。所以君子重视自我修养,在独处时也一定会非常谨慎的。
曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——《大学·传第六章》
心广体胖