内容正文:
《中华经典素读范本》
五年级下册
第23课 内容一 周易·系辞上(二)
内容二 诗经·豳风·伐柯
内容一 周易·系辞上(二)
一、温故揭题
用陈琴歌诀乐读法背诵《周易·系辞上(一)》。
二、尝试初读
(一)初读《周易·系辞上(二)》,老师读一句,学生跟读一句。
(二)标注易读错字词:彖(tuàn)、爻(yáo)
(三)学生读一句,老师跟读一句。
(四)师生拍手齐读。
(五)学生说读后感受。
三、分步练读
(一)文白对读。
彖者,言乎象者也。爻者,言乎变者也。吉凶者,言乎其失得也。悔吝者,言乎其小疵也。无咎者,善补过者也。是故,列贵贱者存乎位,齐小大者存乎卦,辩吉凶者存乎辞,忧悔吝者存乎介,震无咎者存乎悔。是故,卦有小大,辞有险易。辞也者,各指其所之。
翻译:
卦辞,是解说卦象的。爻辞,是分说爻变的。吉凶,是说明人事的得失的。悔吝,显示行事的小偏失。无咎,说明善于补救过失。因此,排列贵贱的在于爻位,分清大小的在于卦,明示吉凶的在于辞,忧虑悔吝的在于辨识小错误,惊惧却无咎的在于内心悔悟而改过。所以,卦有大小之别,卦爻辞各有险难平易。卦爻辞指示各卦爻的变化趋向。
《易》与天地准,故能弥纶天地之道。仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。原始反终,故知死生之说。精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。
与天地相似,故不违。知周乎万物,而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知命,故不忧。安土敦乎仁,故能爱。范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而《易》无体。
翻译:
《易》是以天地为准则而创立的,所以能统括天地之道。上观天文,下察地理,所以可知晓光明与幽暗的缘故。追溯万物的开始,探求万物的终结,所以可了解生死的道理。考察精气凝聚成灵物,气魂游散产生变化,所以能知道鬼神的情况。
和天地相似,所以不违反天地之道。智慧遍及万物,道足以匡济天下,所以不会过头。能遍行天下而没有流弊,乐其自然,知其命数,所以不会有忧患。安于所处的环境,富有仁德,所以能够博爱天下。《易》道的范围包括了天地万物的一切变化,不会有偏失;足以曲尽细密地成就万物,不会有遗漏;能通达昼夜阴阳之道,而尽知其中奥妙。所以神奇奥妙之道无所不在,《易》的变化也没有一定的形式。
(二)素解文意。
释义:①按朱熹《易经集注》,本课内容为《系辞上