内容正文:
《中华经典素读范本》
五年级下册
第24课 内容一 周易·系辞上(三)
内容二 世说新语·言语(节选)
世说新语·雅量(节选)
内容一 周易·系辞上(三)
一、温故揭题
用陈琴歌诀乐读法背诵《周易·系辞上(二)》《诗经·豳风·伐柯》。
二、尝试初读
(一)初读《周易·系辞上(三)》,老师读一句,学生跟读一句。
(二)标注易读错字词:知(zhì)者、谓之知(zhì)、夫(fú)乾、其静也翕(xī)、知(zhì)崇礼卑
(三)学生读一句,老师跟读一句。
(四)师生拍手齐读。
(五)学生说读后感受。
三、分步练读
(一)文白对读。
一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。
翻译:
阴阳的对立转化称为道,顺承道的就是善,成就道的是本性。对道的理解,仁者见仁,智者见智,普通人每天在用它却毫不知晓,所以认识君子之道的很少。道显现为仁,却隐藏在它的运作中,鼓动化育万物,却不会像圣人那样存有忧虑,真是达到了最高的盛德大业!生有万物可谓大业,每日更新可谓盛德。生生不息转化不息是变易,形成天象便是乾,效法大地便是坤,极尽卦爻数的推演而预知未来叫作占,通达变化叫作事,阴阳变化不测叫作神。
夫《易》广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣。夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉。广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月,易简之善配至德。
子曰:“《易》,其至矣乎!夫《易》,圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑,崇效天,卑法地。天地设位,而《易》行乎其中矣。成性存存,道义之门。”
翻译:
《易》的象征真是广大呵,说它远则没有止境,说它近则静止方正,说它在天地之间,则包罗万象无不完备。乾,静止时专一静处,变动时刚直不挠,所以生出刚大的气魄。坤,静止时收敛闭合,变动时广开展布,所以生成宽广的气质。乾坤的广大和天地相配,乾坤的变动和四季相配,乾坤的阴阳内义和日月相配,乾坤的平易简单和至上之德相配