内容正文:
《中华经典素读范本》
三年级下册
第28课
内容一 《老子》第61章、第62章
内容二 次北固山下
内容一 《老子》第61章、第62章
温故揭题
我们学习了《老子》第58章至第60章,了解到了祸福相依的道理和“莫若啬”“烹小鲜”的治国之道。这节课我们继续学习《老子》第61、62章。
尝试初读
大国者下流,天下之牝(pìn),天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大国以下小国,则取小国;小国以下大国,则取大国。故或下以取,或下而取。大国不过欲兼畜(xù)人,小国不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。(第61章)
道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。
美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。
古之所以贵此道者何?不曰:求以得,有罪以免邪(yé)?故为天下贵。(第62章)
分步练读
第61章
·文白对读
大国者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大国以下小国,则取小国;小国以下大国,则取大国。
翻译:大国要像处于江河的下游,要像天下的雌性那样居于下方,这样天下就会汇集到它那里。雌性总是以安静征服雄性,因为静,所以能谦卑居下。所以大国以谦卑居下对待小国,小国就会依附;小国以谦卑居下对待大国,就能被大国容纳。
故或下以取,或下而取。大国不过欲兼畜人,小国不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
翻译:因为谦下,所以使各自达到目的。大国不过是要统辖小国,小国不过是要服侍大国。这样两者都能各偿所愿,大国尤其应该谦恭居下。
·素解文意
这里的“下流”指的是水的下游。老子生活的时代正值诸侯争霸,战火不断,以大欺小、恃强凌弱的现象屡见不鲜。所以为了天下太平,老子根据自己“知其雄,守其雌”(《老子》二十八章)的观念,呼吁大国应该主动作出谦逊之态,善待小国,这样小国也会像水往低处流一样归附大国。
国家主席习近平曾引用“大邦者下流”指出,大国要有容纳百川的胸怀,就如同居于江河下游那样,表达了中国愿意加强同外界对话和沟通,以开放包容心态倾听世界的声音,消除各种偏见和误解,从而使世界真正认识一个全面、真实、立体的中国。
老子的愿望是美好的,他认为只要大、小国都能以谦逊的态度对待对方,就能各得其所、天下太平。但是大家想一想,春秋战国时的大国们真的只满足于统辖小国吗?又有多少小国愿意听命于大国?争霸兼并的