内容正文:
《中华经典素读范本》
三年级下册
第34课
内容一 《老子》第70章—第73章
内容二 山园小梅
内容一 《老子》第70章—第73章
温故揭题
我们学习了《老子》第67章至第69章,了解了老子的“三宝”及用兵之道,这节课我们接着学习《老子》第70章至第73章。
尝试初读
吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君。夫(fú)唯无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐(pī)而怀玉。(第70章)
知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。(第71章)
民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见(xiàn);自爱不自贵。故去彼取此。(第72章)
勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,坦然而善谋。天网恢恢,疏而不失。(第73章)
分步练读
第70章
·文白对读
吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。
翻译:我的话很容易理解,也很容易实行。天下人却不能了解,不能实行。说话是有主旨的,做事是有根据的。由于大家不明白这些道理,所以不了解我。了解我的人少,这对我而言却是难能可贵的。所以圣人如同穿着粗衣却内怀美玉,外形朴实却内涵珍贵。
·素解文意
老子提倡的“清静无为”“柔和不争”都是容易理解也容易做到的道理,然而世人多急躁,追逐名利,无法体会并实践。所以老子感叹自己的理论就像褐衣粗布里裹着的美玉一样,没有机会被贪慕荣华的世人发掘和理解。
链接:《捉襟见肘》《庄子见魏王》
第71章
·文白对读
知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
翻译:知道却不自以为知道,是最好的;不知道却自以为知道,是个祸害。所以圣人没有祸害,是因为惧怕祸害,所以才能避免祸害。
·素解文意
本章中老子的基本观点是:知道自己不知道,是最好的;而不知道却以为自己知道,便是缺点。这与《论语·为政篇第二》中的“知之为知之,不知为不知,是知也”有异曲同工之妙,由此看来,在这一点上,儒道两家观点一致,即知道自己的无知才是明智的。
古希腊哲学家苏格拉底说:“我唯一知道的就是我一无所知。”当我们认识到自己的渺小、能力不足、视角狭窄、看问题存在着盲区时