二年级下册语文课件-中华经典素读范本第29课-人教部编版(共18张PPT)

《中华经典素读范本》 二年级下册 第29课 内容一 大学·絜矩章（下） 内容二 诗经·邶风·匏有苦叶 内容一 大学·絜矩章（下） 一、温故揭题 （一）用陈琴歌诀乐读法背诵《大学·絜矩章（中）》。 （二）背诵《泊秦淮》《江南春》。 二、尝试初读 （一）初读《絜矩章（下）》，老师读一句，学生读一句。 （二）标注易读错字词：迸（bǐnɡ）、好（hào）、菑（zāi）、夫（fú）、乘（shènɡ）、宁（nìnɡ） （三）学生读一句，老师跟读一句。 （四）师生拍手齐读。 （五）学生说读后感受。 三、分步练读 （一）学习第一部分，从“唯仁人放流之”到“骄泰以失之”。 1.文白对读。 原文 唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。 译文 只有仁者会放逐这种人，驱赶到荒蛮之地，不和他们同住在国中。这是说，只有仁者才能爱人、憎恶人。遇到贤才而不能选拔，选拔了而不能重用，是怠慢；遇到恶人却不能贬退，贬退了而不能远离，是过错。喜好大家都厌恶的，厌恶大家都喜好的，这叫违背人的本性，必然招致灾祸。所以君子一定是忠实诚信，才能得到大道，而骄傲放纵则会失去大道。 2.素解文意。 释义：①放流：即流放。 ②“此谓”句：出自《论语·里仁》，子曰：“唯仁者能好人，能恶人。” ③命：应为“慢”或“怠”，怠慢。 ④骄泰：骄傲放纵。 链接：《流放“四凶”》 点拨：本段主要谈到了用人的问题：唯有仁者能真正地爱人、憎恶人。 3.多形式熟读文本。 4.尝试镂空背诵。 （二）学习第二自然段。 1.文白对读。 原文 生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣，与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。 长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家，菑害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。 译文 生财也有它的常理：生产得多，消费得少；创造得快，耗用得慢，财富就会经