内容正文:
部编版五年级上册
第25课 古人谈读书
课题导入
古人对于读书有哪些经验值得我们学习呢?
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生字广场
耻
岂
诵
诲
谓
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学习笔顺
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认读园地
耻 识 矣 岂
zhì yǐ qǐ chǐ
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重点词语
不耻下问 诲人不倦 谓之 诵读
岂能 恒心 窥天 皆无 缺一
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《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,总称“四书五经”。
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知之为知之,不知为不知,是知也。
敏而好学,不耻下问。
课文讲解
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
知:同“智”,智慧。
敏:勤勉。
好:喜好。
耻:以……为耻。
下问:向比自己地位低或不如自己的人请教。
识:记住,这里读zhì。
厌:满足。
诲:教诲。
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学如不及,犹恐失之。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
课文讲解
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
敏:此处指勤勉。
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课文讲解
2.敏而好学,不耻下问。
译文:
天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
1.知之为知之,不知为不知,是知也。
知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。
3.默而识之,学而不厌,诲人不倦。
把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。
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课文讲解
4.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
译文:
我并不是天生就懂得各方面的知识,而是爱好古代的文化知识,勤奋地追求它罢了。
5.学如不及,犹恐失之。
做学问就好像在追赶什么似的,生怕追不上;追上了,又怕丢掉了。
6.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
我曾经尝试一整天不吃饭,一整夜不睡觉,在那里苦思冥想,但完全没有任何好处,不如好好读书,认真求学。
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“知之为知之,不知为不知,是知也”。这句话告诉了我们什么学习态度?
课文讲解
人们要用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。
是知也的“知”,是智慧的意思。
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“敏而好学,不耻下问”谈的是学习态度还是学习方法?
课文讲解
这句话是写学习态度的,不以向地位、学问较自己低的人请教为耻,形容谦虚好学。
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“默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦。”这句话告诉了我们什么学习方法?
课文讲解
这一则谈论治学的方法问题,默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦,这句话反应了孔子的教育思想。
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“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”从这句话中,你得到了什么启发?
课文讲解
孔子认为他之所以能成为学识渊博的人,是因为勤奋学习。这是千年前的孔子为我们作出的榜样,也鼓励激励着我们努力奋进。
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“学如不及,犹恐失之。”在我们学习过程中,需要这样的紧迫感吗?
课文讲解
人生有限,知识无涯,只有始终保持这种“学如不及”的知识渴求,我们才能持续学习,收获更多新知。
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“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”从这句话中我们应该怎么看待学和思?
课文讲解
如果只是空想而不读书学习,那将一无所获。我们只有在读书学习的过程中,才能了解博大的文化,进而得到启迪和思考。学习和思考结合,才能学到有用的知识。
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课文讲解
朱熹(1130年9月15日—1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。
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“余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?”
课文讲解
谓:说。
漫浪:随意。
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我曾经说过:读书有三到,叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最要紧。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
课文讲解
译文:
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这一段告诉我们读书应该注意什么?最重要的是什么?
课文讲解
作者认为读书有三到:心到,眼到,口到。最重要的是心到,“心既到矣,眼口岂不到乎?”
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拓展延伸
课文讲解
1.结合上下文,说一说加点字在文中的意思和现在的常