三年级上册语文课件-中华经典素读范本第12课-人教部编版(共22张PPT)

《中华经典素读范本》 三年级上册 第12课 内容一 《老子》第二十八章至第三十章 内容二 《诗经·鄘风·桑中》 内容一《老子》 第二十八章至第三十章 温故揭题 上节课我们学习了《老子》的第二十五章至第二十七章，了解到了“道”“修身”“治国”三个方面的哲理，这节课我们接着学习《老子》第二十八章至第三十章。 尝试初读 知其雄，守其雌，为天下谿（xī）。为天下谿，常德不离，复归于婴儿。 知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒（tè），复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长（zhǎng），故大制不割。（第二十八章） 将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。故物或行或随，或歔（xū）或吹，或强或羸（léi），或培或堕（huī）。是以圣人去甚，去奢，去泰。（第二十九章） 以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜（jīn），果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。（第三十章） 分步练读 第二十八章 ·文白对读 知其雄，守其雌，为天下谿。为天下谿，常德不离，复归于婴儿。 翻译：明知雄强，却安于雌柔，天下就像水归流到溪中。这样永恒的德就不会离身，将回归婴儿般的自然纯真。 知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。常德乃足，复归于朴。 朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。 翻译：自知明白，却甘于默默，就能成为天下效法的楷模。这样永恒的德就没有差错，将回归天地的本原。知尊贵，却甘守污浊，天下就像水汇入深谷。这样永恒的德就永远充足，将回归真朴。 真朴分散成具体的万物，圣人顺应道来治理天下，天下大治，无所割裂。 ·素解文意 “婴儿”指婴儿般纯真无邪的状态，“无极”指天地的本原，“朴”指自然事物的本质，老子认为它们都具备“道”的特征。 老子一向认为事物都具有两面性，即雄雌、荣辱等等，但他更主张选择“不争”，所以他告诉我们，要知道什么是刚强（雄）、光明（白）、荣耀（荣），但更应坚守雌柔（雌）、黑暗（黑）、耻辱（辱），他希望人们像初生的婴儿那样不为荣辱所惑，无私无欲，纯朴无邪。 第二十九章 ·文白对读 将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可