六年级上册语文课件 21 文言文二则 (3份打包) 部编版

◎借助语言文字展开想象，体会艺术之美。 ◎写自己的拿手好戏，把重点部分写具体。 一首歌，一幅画，一件小工艺品……一段美好的艺术之旅。 单元主题：艺术之美 古琴 国画 钢琴 京剧 书法 21 文言文二则 《伯牙鼓琴》 选自《吕氏春秋·本味》 锺子期 善哉 巍峨 少选 汤汤 琴弦 复为鼓琴者 锺子期 善哉 巍峨 少选 汤汤 琴弦 复为鼓琴者 zhōnɡ zāi wēi shānɡ xián 字词识记 shǎo wèi 哉 巍 弦 上下结构 半包围结构 左右结构 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 / / / / / / / / / / / / 朗读课文，划分节奏。 伯牙鼓琴，锺子期听之 整体感知 句意：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。 弹。 再读课文，读懂课文，复述故事。 方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” ◎心志，情志。 ◎好啊。 ◎泛指大山，高山。一说指东 岳泰山。 善哉 ◎像。 句意：伯牙想着高山时弹琴，锺子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的高山。” ◎高大的样子。 少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 一会儿，不久。 水流大而急的样子。 汤汤 句意：不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀，就像那浩浩荡荡的流水。” 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 句意：锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。 以为世无足复为鼓琴者 课文品读 伯牙为何视锺子期为知音？从哪里可以看出来？ 方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 志在太山 巍巍乎若太山 志在流水 汤汤乎若流水 少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 琴声 心声 伯牙鼓琴而志在清风，锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 。” 伯牙鼓琴而志在白雪，锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 。” 伯牙鼓琴而志在明月，锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 。” 徐徐乎若清风 皑皑乎若白雪 皎皎乎若明月 展开想象，说一说伯牙的琴声中还会出现哪 些景物。 伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 锺子期死后伯牙做了什么？体现了什么？ 悲痛欲绝 深情厚谊 阅读课本第100页“资料袋”的内容，交流体会伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”的孤独与决绝。 不再以琴师为业 不再碰心爱的琴 对友谊的珍视 破琴绝弦意味着 破琴绝弦体现了 道义相砥，过失相规，此为畏友也； 缓急可共，危机可托，此为密友也； 言辞如饴，游戏相承，此为昵友也； 利益相攘，危机相倾，此为贼友也。 中国古代交友的传统价值观 伯牙鼓琴,锺子期听之（深情厚谊） 巍巍乎若太山 子期死，破琴绝弦（知音难觅） 汤汤乎若流水 伯牙 子期 志在太山 志在流水 板书设计 伯牙鼓琴 《伯牙鼓琴》通过讲述伯牙与锺子期的故事，表现了音乐艺术的魅力和朋友间的真挚情谊。 课文主题 书写、记录。 唐代画家。 [宋]苏轼 《书戴嵩画牛》 戴嵩 蜀中 以百数 玉轴 锦囊 曝晒 拊掌 尾搐 荒谬 矣 奴婢 戴嵩 蜀中 以百数 玉轴 锦囊 曝晒 拊掌 尾搐 荒谬 矣 奴婢 sōnɡ shǔ zhóu pù fǔ chù miù nú bì jǐn yǐ 字词识记 shǔ 曝 轴 左右结构 锦 矣 上下结构 整体感知 合作交流，理解文意 小组内合作，结合注释理解文言文中每一个字、每一句话的意思。 不动笔墨不读书，边自由朗读边在难懂的字词旁边做注释。 小组讨论后将仍不能解决的问题记录下来。 24 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。 本指有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的士人。 所珍藏的（书画）。 句意：四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。 有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 锦囊玉轴 句意：其中有一幅是戴嵩画的牛，杜处士尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。 指戴嵩画的《斗牛图》。 用锦缎作画囊，用玉作画轴。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑， 拍手。 句意：有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见