五年级下册语文课件-11 黄道婆(语文S版) (2份打包)

2019-05-22
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内容正文:

单 元 导 读 你知道吗?曾经“衣被天下”的 松江布原来出自一位历经坎坷的黄道婆之手?你能想象吗?,一位贵族小姐会在霍乱横行的贫民窟和臭气冲天的战地医院救护伤员?你相信吗?发现并提炼出镭的居里夫人居然买不起一克 镭?……走进本单元,我们一起去感受这些女性的平凡与伟大吧。 阅读本单元课文,要注意作者是怎样描写人物、表现人物精神的,还要根据需要搜集信息,扩大我们的视野。 第三单元:巾帼英杰 黄道婆 黄道婆(约1254—?)又名黄婆。我国元代著名的棉纺织技术家。松江乌泥泾镇(今上海县华泾镇)人。出身贫苦,小时为童养媳,不堪虐待,逃离家乡后流落到崖州(今海南省的三亚市),向黎族人民学得纺织技术。 课文导入 1295—1296年间,她返回家乡,着手改革纺织生产工具,创造了轧花车、弹花弓、纺车,改革了织机,提高了生产效率。她热心地把纺织技术传授给乡人,促使松江一带棉纺织业繁荣发展,对当时植棉和纺织业起了推动作用。至今她的家乡仍建有黄母祠。北京的国家博物馆里还陈列着她的塑像和松江布。 黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。她不堪忍受封建家庭的压迫而流落崖州,并向当地的黎族人学习植棉方法和纺织技术,随后她回到家乡,向父老乡亲们传授植棉技术和改革纺织生产工具。黄道婆去世后,人们很怀念她的功绩。 1.自由读课文,读准字音, 画出带有生字的词语,把课文读通顺。 2.读课文,思考: (1)本文主要写谁?她做了什么事情? (2)为什么在北京的国家博物馆里还陈列着黄道婆的塑像和松江布? 自读要求 谣 筒 媳 虐 累 憔 悴 套 效 率 踏 卉 赢 绩 yáo tǒng xí nüè lèi qiáo cuì tào jì yíng huì tà lǜ xiào 自读检测 yà cí 轧 祠 你知道下面词语的意思吗? 歌谣:指随口唱出而没有音乐伴奏的韵语,如民歌、民谣、儿歌等。 虐待:本课指黄道婆的公婆和丈夫用残暴狠毒的手段对待她。 憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。 效率:指单位时间内完成的工作量。 花卉:花草。 赢得:博得;取得。 举目无亲:抬头张望,看不到一个亲人。形容孤单,无依无靠。 衣食无忧:衣食,衣服和食物,泛指基本生活资料。指生活上 很富裕,没有什么忧虑。 百感交集:百感,种种感想。无数感想交互汇集,形容感慨无比。 潜心研究:用心地研究、探索。 应运而生:多指适应时代的需要而出现或发生。 1.你认为黄道婆是怎样的一个人? 2.全文写了黄道婆的几件事? 黄道婆是一个勇于革新、无私奉献 黄道婆无法忍受公婆与丈夫的虐待,逃往崖州。 黄道婆向黎族百姓学习种植和纺织棉花的技术。 在家乡,无私传授棉纺技术,造福百姓。 初读感知 你从课文第一自然段和最后一个自然段中知道了什么? 黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。 人们为黄道婆建造了一座祠堂纪念她,并提名“先棉祠” 。 国家博物馆里陈列着她的塑像和松江布,以供后人瞻仰。 黄道婆祠堂—先棉祠 棉神 先棉祠 松江布 课文精读 1.黄道婆为什么要离开她的家乡松江乌泥泾? 她从小做童养媳,受到公婆和丈夫的百般虐待。 年幼的她欲哭无泪,再也无法忍受这种牛马不如的生活,便决 心冲出牢笼。 虐待 “虐待”一词表明了公婆和丈夫对少年黄道婆的残暴和狠毒。 这句话说明了黄道婆是一个敢于反抗的人。 年幼的她欲哭无泪,再也无法忍受这种牛马不如的生活,便决心冲出牢笼。 牛马不如 冲出牢笼 表明丈夫、公婆对少年黄道婆残暴和狠毒的程度之深。 黄道婆是一个具有反抗、叛逆精神的女孩子。 要读的缓慢、沉重,显示出生活的悲惨。 反抗 叛逆 到了崖州之后,黄道婆的境况如何呢?从哪些词语看出来的? 举目无亲 虽然流落他乡,举目无亲,但是黄道婆坚信,凭自己勤劳的 双手,一定能够活下去。当地的黎族人见远道而来的黄道婆衣衫 褴褛,面容憔悴,便纷纷来照顾她,想办法让她安居下来。 衣衫 褴褛 面容憔悴 黄道婆是如何想的呢?又是如何做的呢?从中我们可以看出她有什么样的品质呢? 自强自立,勤奋的品质。 2.黄道婆好不容易逃出了家乡,学习手艺,衣食无忧,为什么又回到家乡? 虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧,但是她常常思念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作艰辛,黄道婆便百感交集。 思念家乡 百感交集 她在家乡度过了苦难的童年,毕竟是自己的家乡,不能不思念;家乡非常贫穷,人们劳作辛苦,如果传授先进的植棉技术和纺织技术就好了 。 要带着热爱家乡、人民和改变
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